#신뢰

이 장은 이스라엘이 강한 적을 이기고 요단 동쪽 땅을 얻게 된 일을 다시 정리한다.

하나님은 두려워하지 말라고 하시며 승리를 주셨지만, 모세에게는 약속의 땅에 들어가지 못한다는 제한도 다시 말씀하신다.

이 장은 잘못된 점술과 주술을 따르지 말고 하나님이 주시는 말씀을 들으라고 가르친다.

이스라엘은 불안하다고 해서 이방의 방식으로 미래를 알려고 해서는 안 되었다.

이 장은 두 정탐꾼이 여리고에 들어가 라합의 도움을 받는 이야기이다.

라합은 이스라엘의 하나님이 참 하나님이심을 듣고 믿음으로 반응한다.

이 장은 여호수아가 기브온을 돕기 위해 남부 연합 왕들과 싸우는 이야기이다.

하나님은 우박과 놀라운 기적으로 이스라엘을 도우시며, 이 싸움의 주도권이 하나님께 있음을 보여 주신다.

이 장은 하나님이 기드온의 군사를 크게 줄이신 뒤 미디안을 이기게 하시는 이야기이다.

사람 수가 많으면 이스라엘이 자기 힘으로 이겼다고 착각할 수 있었기 때문에, 하나님은 적은 수만 남기신다.

이 장은 룻이 나오미의 조언을 따라 보아스에게 책임 있는 회복을 요청하는 이야기이다.

룻은 두려울 수 있는 상황에서도 용기 있게 나아가고, 보아스는 그 요청을 정직하고 질서 있게 다루려 한다.

이 장은 요나단의 믿음 있는 행동과 사울의 경솔한 맹세가 함께 드러나는 이야기이다.

요나단은 하나님이 적은 수로도 구원하실 수 있다고 믿고 담대히 움직인다.

이 장은 유다와 시므온 지파의 계보를 이어 가는 가운데, 야베스의 기도를 특별히 보여 준다.

많은 이름들 사이에서 야베스는 하나님께 복과 보호를 구했고, 하나님은 그의 기도를 들어주셨다.

이 장은 르우벤과 갓, 므낫세 반 지파처럼 요단 동편에 살던 지파들의 계보와 역사를 보여 준다.

그들은 전쟁 중 하나님께 부르짖을 때 도움과 승리를 경험했지만, 나중에는 이방 신들을 따르며 무너졌다.

이 장은 다윗의 왕권이 굳어지고, 블레셋과의 전쟁에서 하나님께 묻고 승리하는 이야기이다.

다윗은 이미 전쟁 경험이 있었지만, 자기 방식만 믿지 않고 매번 하나님께 방향을 물었다.

이 장은 암몬과의 전쟁이 마무리되고, 블레셋 거인들과의 싸움도 이어지는 이야기이다.

다윗 왕국은 계속되는 외적 위협 속에서도 무너지지 않고 싸움을 이어 간다.

이 장은 유다 왕 아비야가 북이스라엘 왕 여로보암과 전쟁하는 이야기이다.

유다는 군사적으로 약해 보였지만, 하나님께 부르짖고 성전 예배와 언약의 중심을 붙들었다.

이 장은 에스라가 예루살렘으로 함께 올라갈 사람들을 정리하고, 금식하며 하나님의 보호를 구한 뒤 길을 떠나는 이야기이다.

에스라는 하나님이 지켜 주신다고 말한 만큼 왕의 군사 호위를 요청하지 않고, 실제로 하나님을 의지하는 선택을 한다.

이 장은 욥이 빌닷의 말이 자신에게 무슨 도움이 되었는지 묻고, 오히려 하나님의 크심을 더 깊고 넓게 말하는 이야기이다.

욥은 하나님을 작게 보는 사람이 아니라, 친구들보다 더 깊이 하나님의 위대하심을 알고 있는 사람으로 나타난다.

이 시는 영광을 우리에게 돌리지 말고 하나님의 이름에 돌리라고 고백한다.

우상은 눈과 귀와 입이 있어도 보지 못하고 듣지 못하며 말하지 못하는 헛된 존재이다.

이 시는 사람이 아무리 열심히 집을 세우고 성을 지켜도, 하나님이 함께하지 않으시면 헛될 수 있다고 말한다.

수고는 중요하지만 삶을 세우시고 지키시는 분은 하나님이시다.

이 시는 사람이나 권력자를 의지하지 말고 여호와께 소망을 두라고 권한다.

사람의 힘과 계획은 사라지지만, 하나님은 천지를 지으신 창조주이며 영원히 진실하신 분이다.

이 장은 하나님을 마음 다해 신뢰하라고 가르친다.

자기 생각만 의지하지 않고 하나님을 인정할 때 길이 바르게 된다.

이 장은 사람이 계획을 세워도 결국 걸음을 인도하시는 분은 하나님이라고 말한다.

지혜로운 사람은 자기 힘으로 모든 것을 통제하려 하지 않고 하나님께 맡긴다.

이 장은 미래를 다 알 수 없어도 선한 일을 시작하라고 말한다.

완벽한 조건만 기다리면 아무것도 하지 못할 수 있다.

이 장은 이사야의 상징 행동을 통해 애굽과 구스가 수치를 당할 것을 보여 준다.

유다는 그 나라들을 안전장치처럼 의지했지만, 그들도 결국 무너질 존재였다.

이 장은 사람들이 스스로 만든 거짓 안전을 의지하는 모습을 책망한다.

하나님은 그런 거짓 피난처를 무너뜨리시고, 시온에 견고한 기초를 두신다.

이 장은 하나님이 자기 백성에게 영을 부어 주시고 후손을 복 주시겠다고 약속하는 장이다.

우상은 사람이 만든 것에 불과하지만, 하나님은 처음과 마지막이신 참 하나님이다.

이 장은 하나님이 이방 왕 고레스까지 사용해 자기 뜻을 이루신다는 사실을 보여 준다.

하나님은 이스라엘만의 하나님이 아니라 역사와 열방 전체를 다스리시는 분이다.

이 장은 사람을 의지하는 삶과 하나님을 의지하는 삶을 비교한다.

사람을 최종 의지처로 삼으면 메마른 광야 같지만, 하나님을 의지하면 물가에 심긴 나무처럼 뿌리를 내릴 수 있다.

이 장은 예루살렘이 무너져 가는 때에 하나님이 예레미야에게 밭을 사라고 하신 사건이다.

당장 보기에는 의미 없는 행동처럼 보였지만, 그것은 장차 다시 회복될 미래를 보여 주는 표지였다.

이 장은 독수리와 포도나무 비유로 유다 왕의 배신을 설명한다.

시드기야는 하나님 앞의 언약보다 애굽의 힘을 더 의지하려 했다.

이 장은 애굽과 바로를 향한 심판의 말씀이다.

바로는 자기 힘과 나일강을 자랑했지만, 하나님 앞에서는 낮아질 수밖에 없었다.

이 장은 세 친구가 왕의 금 신상 앞에 절하지 않은 사건이다.

그들은 하나님이 구원하실 수 있다고 믿었지만, 구원하지 않으셔도 우상에게 절하지 않겠다고 고백했다.

이 장은 여러 나라와 왕들의 복잡한 충돌을 길게 보여 준다.

역사는 전쟁과 배신과 권력 싸움으로 혼란스러워 보이지만, 하나님이 정하신 때 안에 있다.

이 장은 이스라엘이 겉으로는 하나님을 찾는 것 같지만 실제로는 하나님께 돌아오지 않는 모습을 보여 준다.

그들은 자기 병과 상처를 알면서도 하나님 대신 앗수르를 의지했다.

이 장은 예수님이 변화산에서 영광스러운 모습을 보이시는 장면으로 시작된다.

하늘에서는 예수님의 말씀을 들으라는 음성이 들린다.

이 장은 변화산에서 드러난 예수님의 영광과 산 아래 제자들의 연약함을 함께 보여 준다.

아이의 아버지는 믿음이 부족한 자신까지 도와 달라고 예수님께 간구한다.

이 장은 예수님이 믿음으로 나아오는 사람과 슬픔 가운데 있는 사람을 어떻게 대하시는지 보여 준다.

예수님은 백부장의 믿음을 칭찬하시고, 아들을 잃은 과부를 위로하시며 회복을 주신다.

이 장은 말씀을 듣는 마음의 상태가 얼마나 중요한지 보여 준다.

예수님은 풍랑과 귀신과 질병과 죽음 앞에서도 권세를 나타내신다.

이 장은 아브라함도 행위가 아니라 믿음으로 의롭다 하심을 받았다는 사실을 설명한다.

아브라함이 의로 여김을 받은 것은 할례를 받은 뒤가 아니라, 하나님의 약속을 믿었을 때였다.

이 장은 사람이 성령을 받는 길이 율법의 행위가 아니라 믿음이라는 사실을 설명한다.

아브라함도 하나님을 믿음으로 의롭다 하심을 받았고, 믿음으로 사는 사람들이 참된 아브라함의 자손이다.

이 장은 성도가 사람의 그럴듯한 가르침이 아니라 그리스도 안에 굳게 서야 한다고 말한다.

그리스도 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 있고, 성도는 이미 그분 안에서 충만하게 되었다.

이 장은 데살로니가 교회가 복음을 듣고 실제 삶이 바뀐 공동체였음을 보여 준다.

그들은 많은 어려움 속에서도 말씀을 기쁨으로 받아들이고, 믿음과 사랑과 소망의 열매를 드러냈다.

이 장은 바울이 데살로니가 성도들의 믿음을 걱정하며 디모데를 보낸 일을 보여 준다.

디모데는 그들이 환난 속에서도 믿음과 사랑 안에 굳게 서 있다는 좋은 소식을 가져왔다.

이 장은 주의 날이 이미 왔다는 말 때문에 흔들리는 성도들을 바로잡는 내용이다.

바울은 자극적인 말이나 두려움에 끌려가지 말고, 받은 복음과 진리 위에 굳게 서라고 권한다.

이 장은 예수님이 그리스도이심을 믿는 사람이 하나님께로부터 난 사람이라고 말한다.

세상을 이기는 힘은 우리의 믿음이며, 영생은 하나님의 아들 안에 있다.

이 장은 요한계시록이 예수 그리스도의 계시라는 사실을 밝히며 시작한다.

요한은 밧모 섬에서 영광스러운 주님을 보았고, 그분은 교회 가운데 계신 분으로 나타나셨다.

이 장은 하나님이 이삭을 위해 필요한 사람과 길을 예비하시는 이야기이다.

아브라함의 종은 기도하며 길을 구했고, 하나님은 그 기도에 맞게 리브가를 만나게 하신다.

이 장은 야곱이 형 에서를 만나기 전에 크게 두려워하는 이야기이다.

하지만 그는 사람만 상대하지 않고 하나님 앞에 기도하며 씨름한다.

이 장은 요셉이 유혹을 거절한 뒤 억울하게 감옥에 가는 이야기이다.

정직하게 살았는데도 손해를 볼 수 있지만, 하나님은 그 자리에서도 요셉과 함께하신다.

이 장은 열두 정탐꾼이 가나안 땅을 살피고 돌아오는 이야기이다.

그들은 땅이 좋다는 것을 보았지만, 강한 성읍과 사람들을 보고 크게 두려워했다.

이 장은 전쟁을 앞둔 백성에게 두려워하지 말라고 가르친다.

하나님이 함께하신다는 믿음이 전쟁의 중심 기준이지만, 동시에 무질서하게 밀어붙이지 않도록 질서도 주어진다.

이 장은 여리고 성이 무너지는 이야기이다.

이스라엘은 일반적인 전쟁 방식이 아니라 하나님이 말씀하신 방식대로 성을 돌고 외쳤다.

이 장은 북부 지역의 여러 왕들이 큰 연합군을 이루어 이스라엘을 공격하는 이야기이다.

적은 말과 병거를 가진 강한 세력이었지만, 하나님은 여호수아에게 두려워하지 말라고 말씀하신다.

이 장은 다윗이 도망 중에도 계속 하나님께 묻고 움직이는 이야기이다.

그는 자기 생명도 위험한 상황이지만, 그일라를 구할 때도 먼저 하나님께 묻는다.

이 장은 다윗이 다시 한 번 사울을 죽일 기회를 얻지만, 또다시 손대지 않는 이야기이다.

이번에는 사울의 진영 한가운데까지 들어갔지만, 다윗은 여전히 하나님께 판단을 맡긴다.

이 장은 다윗이 사울에게서 벗어나기 위해 블레셋 왕 아기스에게로 가는 이야기이다.

그 선택은 당장 안전해 보였지만, 다윗은 복잡하고 불안한 상황 속에 놓이게 된다.

이 장은 다윗이 시글락이 불타고 가족들이 사로잡혀 간 절망적인 현실을 마주하는 이야기이다.

사람들은 다윗을 원망하며 돌로 치려 하지만, 다윗은 하나님을 힘입어 다시 용기를 얻는다.

이 장은 압살롬이 백성의 마음을 얻어 반역을 일으키고, 다윗이 예루살렘을 떠나는 이야기이다.

다윗은 왕이지만 성을 지키기 위해 피 흘리는 싸움을 벌이기보다 떠나는 길을 선택한다.

이 장은 엘리야와 바알 선지자들이 갈멜산에서 누가 참 하나님인지 드러내는 이야기이다.

바알 선지자들은 오래 부르짖었지만 아무 응답을 받지 못했고, 하나님은 엘리야의 기도에 불로 응답하셨다.

이 장은 아람 왕 벤하닷이 아합을 공격하지만, 하나님이 이스라엘에게 승리를 주시는 이야기이다.

하나님은 아합이 경건해서가 아니라, 자신이 참 하나님이심을 알게 하시기 위해 승리를 주신다.

이 장은 다윗이 주변 여러 민족과의 전쟁에서 승리하는 이야기이다.

역대기는 다윗의 군사적 능력만 강조하지 않고, 하나님이 어디를 가든지 다윗에게 승리를 주셨다고 말한다.

이 장은 아사 왕이 우상을 제거하고 유다를 개혁하며 하나님이 주신 평안을 누리는 이야기이다.

아사는 평안할 때 성읍을 견고하게 하며 준비했고, 큰 전쟁이 닥쳤을 때는 하나님께 부르짖었다.

이 장은 아사가 북이스라엘의 위협 앞에서 하나님보다 아람 왕의 도움을 먼저 의지하는 이야기이다.

그 선택은 당장은 효과가 있어 보였지만, 하나님을 의지하지 않은 결정으로 책망을 받는다.

이 장은 큰 연합군이 유다를 치러 올 때 여호사밧과 백성이 하나님 앞에 금식하며 도움을 구하는 이야기이다.

하나님은 이 전쟁이 유다에게 속한 것이 아니라 하나님께 속한 것이라고 말씀하시고, 백성은 찬양하며 나아간다.

이 장은 앗수르 왕 산헤립이 유다를 위협할 때, 히스기야가 준비하면서도 하나님을 의지하는 이야기이다.

히스기야는 성을 방어할 준비를 했지만, 결국 구원은 하나님께 달려 있음을 알고 이사야와 함께 기도했다.

이 장은 하나님을 경외하며 바르게 살던 욥에게 갑자기 큰 고난이 닥치는 이야기이다.

욥은 재산과 자녀를 한꺼번에 잃지만, 그 고난이 욥의 숨겨진 죄 때문이라고 바로 설명되지는 않는다.

이 장은 욥이 하나님께 직접 나아가 자신의 사정을 말하고 싶지만, 하나님을 찾을 수 없다고 느끼는 이야기이다.

욥은 앞뒤좌우 어디에서도 하나님을 만날 수 없다고 답답해하지만, 하나님은 자신이 걷는 길을 아신다고 고백한다.

이 장은 욥이 친구들의 죄인 규정을 받아들이지 않고, 끝까지 자신의 결백을 붙드는 이야기이다.

욥은 자신이 악인이라는 친구들의 해석은 거부하지만, 악과 심판 자체를 부정하지는 않는다.

이 장은 하나님이 리워야단이라는 강력한 존재를 길게 묘사하시며, 인간의 힘으로 다룰 수 없는 세계를 보여 주시는 이야기이다.

리워야단은 두렵고 압도적인 존재로 그려지지만, 그런 존재조차 하나님의 창조와 통치 아래 있다.

이 시는 세상의 왕들과 민족들이 하나님을 대적하려 하는 장면으로 시작한다.

하지만 하나님은 사람들의 소란 때문에 흔들리지 않으시고, 이미 자신이 세우신 왕을 통해 다스리신다고 선언하신다.

이 시는 모든 기반이 흔들리는 것 같은 때에 어디를 바라보아야 하는지 묻는 노래이다.

주변 사람들은 위험을 피해 도망하라고 말하지만, 다윗은 자신이 이미 하나님께 피했다고 고백한다.

이 시는 두려움 속에서도 하나님을 신뢰하고 그분의 얼굴을 구하는 기도이다.

다윗은 하나님이 자신의 빛과 구원이시므로 두려워하지 않겠다고 고백하지만, 동시에 자신을 버리지 말아 달라고 간절히 구한다.

이 시는 여호와를 경외하고 그의 계명을 기뻐하는 사람이 어떤 복을 누리는지 보여 준다.

그 사람은 어둠 속에서도 빛을 얻고, 다른 사람에게 긍휼과 공의를 베풀며, 나쁜 소식 앞에서도 하나님을 의지한다.

이 시는 하나님이 나를 깊이 아시고 어디서나 함께하시는 분이라고 고백한다.

하나님은 내 생각과 말과 길을 아시며, 내가 어디에 있든 그 손으로 붙드신다.

이 장은 말이 사람을 살릴 수도 있고 무너뜨릴 수도 있다고 말한다.

성급하게 듣지 않고 대답하는 것은 어리석은 태도이다.

이 장은 책망을 받고도 고집을 꺾지 않는 태도를 경고한다.

지도자와 가정과 개인의 삶에는 바른 질서와 절제가 필요하다.

이 장은 다메섹과 에브라임의 영광이 쇠하고 무너질 것을 말한다.

하지만 심판 속에서도 남은 자가 하나님을 다시 바라보게 되는 소망이 있다.

이 장에서 히스기야는 앗수르의 위협과 조롱을 하나님 앞에 가져간다.

그는 편지를 성전에 펼쳐 놓고 하나님께 구원을 구한다.

이 장은 우상이 얼마나 헛되고 무력한지를 보여 준다.

우상은 사람이 만든 것이지만, 하나님은 하늘과 땅을 지으신 살아 계신 왕이시다.

이 장은 에스겔이 포로의 땅에서 하나님의 영광을 보는 장면이다.

하나님은 예루살렘 성전에만 계신 분이 아니라 포로의 땅에서도 다스리시는 분이다.

이 장은 곡이라는 큰 대적이 이스라엘을 치러 오는 장면을 보여 준다.

하지만 그 위협도 하나님의 주권 밖에 있지 않다.

이 장은 다니엘이 기도 때문에 사자 굴에 던져지는 사건이다.

다니엘은 금령을 알고도 전에 하던 대로 하나님께 기도했다.

이 장은 네 짐승의 환상을 통해 세상 나라들의 폭력성과 불안정함을 보여 준다.

그 나라들은 무섭고 강해 보이지만, 결국 하나님이 보좌에 앉아 심판하신다.

이 장은 요나가 큰 물고기 배 속에서 하나님께 기도하는 장면이다.

요나는 죽음 같은 깊은 곳에 있다고 느꼈지만, 그곳에서 다시 하나님을 바라보았다.

이 장은 하박국이 하나님의 답을 기다리는 장면으로 시작된다.

하나님은 정한 때가 있으니 더딜지라도 기다리라고 하시며, 의인은 믿음으로 산다고 말씀하신다.

이 장은 성전이 작고 초라해 보여 낙심한 백성을 하나님이 격려하시는 내용이다.

하나님은 그들과 함께하시며, 지금은 작아 보여도 나중 영광을 크게 하시겠다고 약속하신다.

이 장은 성전 재건이 사람의 힘만으로 되는 일이 아님을 보여 준다.

하나님은 큰 장애물도 평지처럼 만드시고, 작은 시작도 멸시하지 말라고 말씀하신다.

이 장은 신앙생활을 사람에게 보이려고 하지 말고 하나님 앞에서 진실하게 하라고 가르친다.

예수님은 구제와 기도와 금식, 재물과 염려의 문제를 함께 다루신다.

이 장은 예수님이 두려움, 탐심, 염려의 문제를 길게 가르치시는 내용이다.

사람의 시선보다 하나님을 경외하고, 재물보다 하나님 나라를 먼저 구하라고 하신다.

이 장은 예수님이 오천 명을 먹이시고 자신을 생명의 떡이라고 말씀하시는 내용이다.

사람들은 예수님이 주시는 떡과 기적을 원했지만, 예수님 자신을 믿는 일은 어려워했다.

이 장은 바울과 바나바가 여러 도시에서 복음을 전하며 믿음의 열매와 강한 반대를 함께 겪는 모습을 보여 준다.

사람들이 사도들을 신처럼 높이려 할 때, 두 사람은 살아 계신 하나님께 돌아오라고 말한다.

이 장은 바울이 새 총독 베스도 앞에서 다시 재판받는 내용을 보여 준다.

유대 지도자들은 바울을 죽이려 하지만, 바울은 가이사에게 상소하여 로마로 가는 길이 열린다.

이 장은 이스라엘의 불신앙을 두고 바울이 깊이 아파하는 모습을 보여 준다.

바울은 하나님의 약속이 실패한 것이 아니라, 하나님의 선택과 긍휼이 사람의 기준보다 더 깊다고 설명한다.

이 장은 갈라디아 교회가 다른 복음으로 흔들리고 있는 문제를 보여 준다.

바울은 복음은 여러 개가 아니라 오직 하나이며, 복음에 무엇을 덧붙이면 복음이 무너진다고 말한다.

이 장은 가정과 일터 같은 일상의 관계 속에서도 주님께 속한 사람답게 살아야 한다고 가르친다.

성도의 싸움은 단지 사람과의 싸움이 아니라 보이지 않는 영적 싸움이기도 하다.

이 장은 핍박 가운데 있는 데살로니가 교회를 향한 감사와 위로를 담고 있다.

바울은 그들의 믿음과 사랑이 고난 속에서도 자라고 있음을 감사한다.

이 장은 경건을 돈이나 성공의 수단으로 삼지 말라고 경고한다.

참된 경건은 자족하는 마음과 함께 있을 때 큰 유익이 되며, 돈을 사랑하는 삶은 많은 근심과 미혹을 낳는다.

이 장은 바울이 디모데에게 복음을 부끄러워하지 말고 끝까지 감당하라고 권하는 내용이다.

하나님은 두려움의 마음이 아니라 능력과 사랑과 근신의 마음을 주셨다.

이 장은 마지막 때에 사람들의 마음이 어떻게 무너질 수 있는지를 경고한다.

겉으로는 경건해 보여도 실제로는 하나님의 능력을 부인하는 사람들이 있을 수 있다.

이 장은 예수님이 모세보다 더 크신 분임을 보여 준다.

모세는 하나님의 집에서 충성된 종이었지만, 예수님은 그 집을 맡은 아들이시다.

이 장은 하나님의 안식에 들어갈 약속이 아직 남아 있음을 말한다.

말씀을 듣고도 믿음으로 받아들이지 않으면 광야 세대처럼 안식에 들어가지 못할 수 있다.

이 장은 예수님이 왜 더 좋은 대제사장이신지를 설명한다.

옛 제사장들은 죽음 때문에 계속 이어질 수 없었지만, 예수님은 영원히 살아 계신다.

이 장은 교회 지도자와 성도 모두가 겸손하게 서야 한다고 권한다.

성도는 염려를 붙들고만 있지 말고, 자신을 돌보시는 하나님께 맡겨야 한다.

이 장은 세 교회를 향한 주님의 말씀을 보여 준다.

사데 교회는 깨어 회개해야 했고, 빌라델비아 교회는 적은 능력으로도 말씀을 지킨 교회였다.

이 장은 아브라함이 가장 소중한 이삭을 하나님께 드리라는 말씀 앞에 서는 이야기이다.

아브라함은 이해하기 어려워도 하나님을 신뢰하며 순종하려고 한다.

이 장은 하나님이 낙심한 모세에게 다시 약속하시는 이야기이다.

하나님은 이스라엘을 애굽에서 건져 내고 자기 백성으로 삼겠다고 말씀하신다.

이 장은 하나님이 구원받은 백성에게 출애굽을 기억하라고 하시는 이야기이다.

하나님은 이스라엘을 가장 가까운 길이 아니라 광야 길로 인도하신다.

이 장은 이스라엘이 홍해 앞에서 막다른 길에 선 것처럼 보이는 이야기이다.

뒤에는 애굽 군대가 있고 앞에는 바다가 있어 백성은 크게 두려워한다.

이 장은 하나님이 광야에서 먹을 것이 없는 백성에게 만나와 메추라기를 주시는 이야기이다.

백성은 불평하지만 하나님은 그들의 필요를 외면하지 않으신다.

이 장은 물이 없어 원망하는 백성에게 하나님이 반석에서 물을 내시는 이야기이다.

이어 아말렉과의 싸움 속에서도 하나님은 이스라엘을 도우신다.

이 장은 번제단과 성막 뜰, 그리고 계속 켜 둘 등불에 대해 설명한다.

하나님께 나아가는 길에는 제단과 경계와 예배의 질서가 있다.

이 장은 금송아지 사건 이후 하나님의 임재가 함께하지 않을 수 있다는 위기를 보여 준다.

모세는 약속의 땅보다 하나님이 함께하시는 것이 더 중요하다고 붙든다.

이 장은 광야에서도 유월절을 지키게 하시고, 구름으로 백성을 인도하시는 이야기이다.

하나님은 백성이 구원의 사건을 잊지 않게 하시면서도 현실의 형편을 세심히 살피신다.

이 장은 광야의 시간을 기억하라고 가르친다.

하나님은 만나로 백성을 먹이시며 사람이 떡만이 아니라 하나님의 말씀으로 산다는 것을 배우게 하셨다.

이 장은 하나님이 하신 일을 기억하고 그 말씀에 순종하라고 가르친다.

약속의 땅은 사람이 스스로 모든 것을 통제하는 땅이 아니라 하나님이 친히 돌보시는 땅이다.

이 장은 이스라엘이 요단강을 건너 약속의 땅으로 들어가는 장면이다.

하나님은 언약궤를 앞세우시고, 제사장들이 먼저 발을 디딜 때 강물을 멈추게 하신다.

이 장은 기브온 사람들이 먼 곳에서 온 것처럼 속여 이스라엘과 조약을 맺는 이야기이다.

이스라엘 지도자들은 겉모습과 말만 보고 판단했고, 하나님께 묻지 않았다.

이 장은 아직 차지해야 할 땅이 남아 있지만, 하나님이 땅 분배를 시작하게 하시는 이야기이다.

하나님의 약속은 모든 문제가 완전히 끝난 뒤에만 움직이는 것이 아니라, 미완의 현실 속에서도 진행된다.

이 장은 드보라와 바락, 야엘을 통해 하나님이 이스라엘을 구원하시는 이야기이다.

이스라엘은 강한 적 앞에서 약해 보였지만, 하나님은 예상 밖의 사람들과 방식으로 승리를 이루신다.

이 장은 블레셋이 빼앗아 간 언약궤 앞에서 다곤 신상과 블레셋 성읍들이 무너지는 이야기이다.

겉으로는 이스라엘이 지고 하나님도 패배한 것처럼 보였지만, 하나님은 스스로 자신의 거룩과 영광을 드러내신다.

이 장은 이스라엘 백성이 사무엘에게 왕을 세워 달라고 요구하는 이야기이다.

겉으로는 안정된 제도를 원하는 것처럼 보였지만, 하나님은 그 마음속에 자신을 왕으로 인정하지 않으려는 태도를 보셨다.

이 장은 다윗이 사울을 죽일 수 있는 기회를 얻지만, 그 기회를 사용하지 않는 이야기이다.

사람들은 이것이 좋은 기회라고 말하지만, 다윗은 하나님이 세우신 왕에게 손대는 일을 자신의 몫으로 여기지 않는다.

이 장은 다윗의 집이 강해지고 사울의 집이 약해지는 가운데, 아브넬이 다윗 쪽으로 돌아서는 이야기이다.

하지만 그 과정은 순수하고 깨끗한 흐름만이 아니라 권력 계산과 갈등과 피 흘림이 섞여 있었다.

이 장은 다윗이 암몬 왕에게 조의를 표하려 했지만, 그 선의가 오해되어 전쟁으로 번지는 이야기이다.

암몬 사람들은 다윗의 좋은 뜻을 의심하고, 그의 사신들을 수치스럽게 만들어 갈등을 키운다.

이 장은 다윗이 도망 길에서 거짓말과 저주와 모욕을 겪는 이야기이다.

다윗은 시바의 말을 성급하게 믿는 약함도 보이지만, 시므이의 저주 앞에서는 하나님이 자신을 낮추시는 시간일 수 있다고 받아들인다.

이 장은 다윗이 하나님께 드리는 긴 찬양이다.

다윗은 자신의 인생을 전쟁과 성공의 기록으로만 보지 않고, 하나님이 구원하시고 붙드신 이야기로 해석한다.

이 장은 솔로몬이 하나님께 지혜를 구하고, 그 지혜가 실제 재판에서 드러나는 이야기이다.

솔로몬은 오래 사는 것, 부자가 되는 것, 원수를 이기는 것보다 백성을 바르게 다스릴 수 있는 듣는 마음을 구했다.

이 장은 이스라엘과 유다와 에돔이 모압과 싸우러 갔다가 광야에서 물이 없어 위기에 빠지는 이야기이다.

왕들의 믿음은 불완전했지만, 여호사밧의 요청으로 엘리사를 찾게 되고 하나님은 물을 공급해 주신다.

이 장은 히스기야가 왕이 되어 우상을 제거하고 하나님을 의지하는 개혁을 시작하는 이야기이다.

그는 산당과 주상과 아세라뿐 아니라, 사람들이 우상처럼 섬기던 놋뱀까지 깨뜨렸다.

이 장은 다윗이 암몬 왕의 죽음에 조의를 표하려 했지만, 그 선의가 오해되어 전쟁으로 번지는 이야기이다.

좋은 뜻으로 시작한 일도 상대의 불신과 왜곡 때문에 갈등으로 바뀔 수 있다.

이 장은 욥이 하나님이 의로우시고 크신 분이라는 사실을 인정하면서도, 바로 그 이유 때문에 더 깊이 괴로워하는 이야기이다.

욥은 하나님의 지혜와 능력을 높이지만, 그런 하나님 앞에서 자신이 어떻게 자신의 억울함을 말할 수 있을지 막막해한다.

이 장은 욥이 친구들의 태도를 비판하며 자신도 하나님과 세상에 대해 알고 있다고 말하는 이야기이다.

욥은 친구들이 말하는 신앙의 원리를 모르는 사람이 아니라, 그 원리로도 설명되지 않는 현실 속에서 씨름하고 있다.

이 장은 욥이 친구들의 말이 더 이상 도움이 되지 않는다고 말하며, 하나님께 직접 말하고 싶어 하는 이야기이다.

욥은 친구들이 하나님 편을 드는 것처럼 말하지만, 실제로는 거짓된 판단을 하고 있다고 본다.

이 장은 욥이 친구들과 가족, 가까운 사람들에게서도 버림받은 것 같은 깊은 고통을 말하는 이야기이다.

욥은 자신이 완전히 고립된 것처럼 느끼지만, 그런 절망 속에서도 자신의 말이 기록되어 남기를 바란다.

이 장은 인간이 땅속 깊은 보물은 찾아낼 수 있어도 참된 지혜의 근원은 스스로 찾아낼 수 없다고 말하는 장이다.

금과 은보다 귀한 지혜는 사람의 힘이나 기술로 살 수 없고, 그 길은 하나님만이 아신다.

이 장은 욥이 자신의 삶 전체를 하나님 앞에 내어 놓으며 정직하게 점검받고 싶다고 말하는 이야기이다.

욥은 욕망, 거짓, 불의, 약한 자를 외면한 죄, 재물 신뢰 등 여러 영역을 하나씩 돌아보며 자신이 그런 길을 걷지 않았다고 말한다.

이 장은 하나님이 자연 세계의 여러 생물들을 예로 들며 욥에게 계속 질문하시는 이야기이다.

산염소, 들나귀, 들소, 타조, 말, 매와 독수리까지 인간이 다 통제하거나 이해하지 못하는 세계가 하나님 안에 있음을 보여 준다.

이 시는 억울한 비난과 위협 속에서 다윗이 하나님께 판단을 맡기는 기도이다.

다윗은 자기 억울함만 말하지 않고, 자신에게 잘못이 있다면 하나님 앞에서 판단받겠다는 태도로 선다.

이 시는 거짓과 아첨이 가득한 시대 속에서 하나님께 도움을 구하는 기도이다.

사람의 말은 믿기 어렵고 흔들리지만, 하나님의 말씀은 단련된 은처럼 순결하다고 고백한다.

이 시는 하나님이 자신을 잊으신 것 같은 시간 속에서 드리는 짧고 강한 탄식이다.

다윗은 ‘어느 때까지’라는 질문을 반복하며 깊은 답답함을 하나님께 토로한다.

이 시는 다윗이 하나님께 받은 구원을 길게 돌아보며 드리는 찬양이다.

그는 하나님을 반석, 요새, 방패, 산성으로 부르며 자신을 건지신 분으로 높인다.

이 시는 하나님이 기도에 응답하신 뒤 드리는 감사의 노래처럼 읽을 수 있다.

왕은 자신의 힘이 아니라 하나님의 힘으로 기뻐하고, 하나님이 생명과 영광과 복을 주셨다고 고백한다.

이 시는 하나님을 목자로 고백하는 찬양이다.

다윗은 하나님이 자신을 쉬게 하시고 바른 길로 인도하시며, 사망의 음침한 골짜기에서도 함께하신다고 고백한다.

이 시는 하나님이 침묵하시는 것처럼 느껴지는 자리에서 드리는 간절한 기도이다.

다윗은 하나님이 자신에게 잠잠하시면 무덤으로 내려가는 자와 같을 것이라고 말한다.

이 시는 두려움과 수치, 사람들의 비난 속에서 하나님께 자신을 맡기는 기도이다.

다윗은 자신이 사람들에게 잊힌 그릇처럼 느껴질 만큼 무너졌지만, 자신의 앞날이 하나님의 손에 있다고 고백한다.

이 시는 악인의 마음에는 하나님을 두려워함이 없다고 말하며 시작한다.

하지만 곧 하나님의 인자하심과 성실하심, 의와 판단의 깊이를 찬양한다.

이 시는 악한 사람이 잘되는 것처럼 보일 때 마음이 흔들리는 사람에게 주는 지혜의 말씀이다.

시인은 악인의 형통은 오래가지 못하지만, 하나님을 의지하고 선을 행하는 사람은 끝내 하나님께 붙들린다고 말한다.

이 시는 하나님을 온 땅의 왕으로 찬양하라고 모든 민족을 초청한다.

하나님은 이스라엘만의 하나님이 아니라, 열방과 온 세계를 다스리시는 큰 왕이시다.

이 시는 악한 사람이 거짓된 말과 힘을 자랑하는 현실을 고발한다.

그의 혀는 사람을 해치는 칼처럼 묘사되지만, 하나님은 그런 악을 그냥 두지 않으신다.

이 시는 가까운 친구에게 배신당한 고통 속에서 드리는 탄식이다.

시인은 차라리 멀리 날아가 쉬고 싶다고 말할 만큼 마음이 지쳐 있다.

이 시는 전쟁과 패배로 공동체가 흔들리는 상황 속에서 하나님께 도움을 구하는 기도이다.

시인은 하나님이 자기 백성을 버리신 것처럼 느껴지는 현실을 숨기지 않는다.

이 시는 광야처럼 메마른 상황 속에서 하나님을 간절히 찾는 노래이다.

다윗은 물 없는 마른 땅에서 하나님을 갈망하며, 하나님의 인자하심이 생명보다 낫다고 고백한다.

이 시는 악한 사람들이 잘되는 것처럼 보이는 현실 때문에 마음이 흔들린 신앙인의 고백이다.

시인은 악인의 형통을 보고 거의 넘어질 뻔했지만, 하나님의 성소에 들어가 그들의 마지막을 깨닫는다.

이 시는 깊은 고통 속에서 하나님께 부르짖지만 쉽게 위로를 얻지 못하는 기도이다.

시인은 하나님이 은혜를 거두신 것은 아닌지 묻지만, 결국 과거 하나님이 행하신 구원을 다시 기억한다.

이 시는 하나님의 인자하심과 다윗에게 주신 언약을 길게 찬양하다가, 후반부에서는 무너진 현실을 두고 탄식한다.

시인은 하나님이 영원한 약속을 주셨는데, 지금은 그 약속이 무너진 것처럼 보인다고 아파한다.

이 시는 하나님 앞에서 마음을 낮추고 평온하게 하는 짧은 고백이다.

다윗은 자기에게 너무 큰 일을 붙들지 않고, 젖 뗀 아이가 어머니 품에 있듯 자신의 영혼을 고요하게 했다고 말한다.

이 장은 죄를 숨기는 것과 자백하고 버리는 것을 비교한다.

잘못을 감추는 사람은 참된 형통을 얻지 못하지만, 돌이키는 사람은 긍휼을 받는다.

이 장은 악한 일이 빨리 심판되지 않는 현실을 다룬다.

사람은 하나님의 일을 다 알 수 없고, 불의가 왜 오래가는지 다 설명할 수 없다.

이 장은 장차 모든 민족이 하나님의 말씀을 배우러 나아오는 평화의 미래를 보여 준다.

하지만 현재 유다는 하나님보다 우상과 부와 군사력을 더 의지하고 있었다.

이 장은 불의한 권세와 가난한 자를 억압하는 자들을 향한 심판을 말한다.

앗수르는 하나님의 도구로 사용되지만, 스스로 교만해졌기 때문에 결국 심판을 받는다.

이 장은 예루살렘이 위기 앞에서 하나님께 돌아오기보다 자기 방어에만 몰두한 모습을 보여 준다.

성벽을 고치고 물을 모으는 준비 자체보다 더 큰 문제는 하나님을 바라보지 않은 태도였다.

이 장은 한 나라만이 아니라 온 땅이 하나님의 심판 아래 놓이는 장면을 보여 준다.

죄는 개인의 문제로만 끝나지 않고 땅과 사회와 세계 전체를 흔들 수 있다.

이 장은 하나님의 종이 말씀을 듣고 순종하며 고난을 견디는 모습을 보여 준다.

종은 낙심한 사람을 말로 도울 수 있고, 아침마다 열린 귀로 하나님께 배운다.

이 장은 시온에게 깨어 일어나라고 부르며 구원의 좋은 소식을 선포한다.

좋은 소식의 중심은 하나님이 다시 통치하신다는 선언이다.

이 장은 하나님께서 다시 강하게 임하시기를 구하는 공동체의 기도이다.

백성은 자기 죄와 부정함을 숨기지 않고 솔직히 고백한다.

이 장은 예레미야가 선지자로 부르심을 받는 장면이다.

예레미야는 자신이 부족하다고 느꼈지만, 하나님은 그와 함께하시겠다고 약속하신다.

이 장에서 예레미야는 왜 악한 사람들이 잘되는 것처럼 보이는지 하나님께 묻는다.

하나님은 쉬운 답을 주기보다 예레미야가 더 큰 인내를 배워야 한다고 말씀하신다.

이 장은 좋은 무화과와 나쁜 무화과 환상을 보여 준다.

사람이 보기에는 포로로 끌려간 사람들이 버림받은 것처럼 보였지만, 하나님은 그들을 좋은 무화과라고 하셨다.

이 장은 바벨론 포로들에게 보낸 하나님의 말씀이다.

하나님은 그들에게 당장 돌아올 것처럼 기대하지 말고, 포로된 자리에서 집을 짓고 살아가라고 하신다.

이 장은 예루살렘이 실제로 함락되는 장면을 보여 준다.

시드기야 왕은 하나님의 말씀을 듣고도 순종하지 않았고, 결국 비참한 결말을 맞는다.

이 장은 강한 나라였던 애굽도 하나님의 심판 앞에서 무너질 수 있음을 보여 준다.

나라들 사이의 전쟁과 변화도 하나님의 통치 밖에 있지 않다.

이 장은 여러 나라를 향한 하나님의 심판을 보여 준다.

그 나라들은 각자 힘과 지혜와 안전을 자랑했지만, 하나님 앞에서는 무너질 수밖에 없었다.

이 장은 바벨론의 멸망과 하나님의 백성의 귀환을 함께 보여 준다.

바벨론은 한때 강해 보였지만, 그 교만과 폭력 때문에 심판받게 된다.

이 장은 느부갓네살 왕의 꿈과 그 해석을 통해 하나님이 역사를 다스리심을 보여 준다.

다니엘은 친구들과 함께 기도했고, 하나님은 숨겨진 꿈과 뜻을 알려 주셨다.

이 장은 숫양과 숫염소의 환상으로 여러 제국의 흥망을 보여 준다.

작은 뿔은 성소와 예배를 더럽히고 하나님의 백성을 괴롭히는 권세로 나타난다.

이 장은 다니엘서의 마지막 장으로, 큰 환난과 마지막 구원을 말한다.

책에 기록된 자들은 구원을 받고, 죽은 자들도 깨어나 최종적인 심판과 생명을 맞게 된다.

이 장은 하나님이 이스라엘을 고치려 하실 때 오히려 그들의 병든 마음이 드러나는 장면이다.

그들은 약해지고 있으면서도 자기 상태를 깨닫지 못했다.

이 장은 에브라임이 실체 없는 바람을 붙드는 것처럼 헛된 길을 따르고 있음을 보여 준다.

그들은 앗수르와 애굽을 의지하고, 거짓과 자기 계산으로 살 길을 찾으려 했다.

이 장은 하나님께 돌아오라는 마지막 초청이다.

회개는 말로만 미안하다고 하는 것이 아니라, 앗수르와 군사력과 우상을 더 이상 의지하지 않겠다고 고백하는 일이다.

이 장은 니느웨를 향한 하나님의 심판을 선포하면서도, 하나님이 어떤 분이신지 함께 보여 준다.

하나님은 악을 그냥 넘기지 않으시지만, 자기에게 피하는 사람에게는 환난 날의 피난처가 되신다.

이 장은 하박국이 악과 폭력이 가득한 현실을 보며 하나님께 질문하는 장면이다.

하나님은 바벨론을 일으켜 유다를 심판하시겠다고 답하시지만, 그 대답은 하박국에게 더 큰 질문을 남긴다.

이 장은 하나님이 온 땅을 다스리시고 심판하신다는 것을 병거 환상으로 보여 준다.

또 여호수아에게 면류관을 씌우며 장차 올 ‘순’의 약속을 보여 준다.

이 장은 백성이 하나님이 아니라 거짓된 위로와 인도를 따랐음을 지적한다.

하나님은 흩어진 백성을 다시 모으시고 강하게 세우겠다고 약속하신다.