#소망

이 장에는 많은 사람들의 이름과 죽음이 반복해서 나온다.

사람은 계속 죽지만, 하나님은 역사를 멈추지 않으시고 다음 세대로 이어 가신다.

이 장은 홍수 이후 사람들이 여러 민족과 지역으로 퍼져 나가는 모습을 보여 준다.

겉으로는 이름 목록처럼 보이지만, 하나님이 인류 전체의 역사를 알고 계신다는 뜻이 담겨 있다.

이 장에서 하나님은 사라가 아들을 낳을 것이라고 다시 약속하신다.

사라는 믿기 어려워 웃지만, 하나님께는 불가능한 일이 없다.

이 장은 하나님이 약속하신 대로 이삭을 주신 이야기이다.

하지만 기쁜 일 뒤에도 하갈과 이스마엘 문제로 아픔과 갈등이 이어진다.

이 장은 사라가 죽은 뒤 아브라함이 장사할 땅을 마련하는 이야기이다.

겉으로는 장례 이야기 같지만, 약속의 땅 안에 처음으로 자리를 얻는 중요한 장면이기도 하다.

이 장은 야곱이 요셉의 두 아들을 축복하는 이야기이다.

야곱은 사람들이 예상하는 순서와 다르게 작은 자에게 더 큰 축복을 준다.

이 장은 발람이 이스라엘을 향한 하나님의 축복을 더 분명하게 선포하는 이야기이다.

하나님은 이스라엘의 현재만이 아니라 더 먼 미래의 소망까지 말씀하신다.

이 장은 아이가 없어 깊이 괴로워하던 한나가 하나님께 기도하고, 사무엘을 얻게 되는 이야기이다.

한나의 눈물은 개인적인 아픔처럼 보였지만, 하나님은 그 기도를 통해 이스라엘의 새로운 시대를 준비하신다.

이 시는 공동체가 환난 날에 하나님께 도움을 구하는 기도이다.

어떤 사람은 병거와 말을 의지하지만, 하나님의 백성은 여호와의 이름을 의지한다고 고백한다.

이 시는 여호와를 의지하는 사람이 시온 산처럼 흔들리지 않는다고 노래한다.

산들이 예루살렘을 둘러싸듯 하나님은 자기 백성을 지금부터 영원까지 둘러싸고 보호하신다.

이 장은 어둠 속에 있던 백성에게 큰 빛이 비치는 구원의 약속을 보여 준다.

한 아기가 주어지고, 그는 평강의 왕으로 공평과 정의로 다스릴 것이다.

이 장은 다윗의 집이 잘려 나간 나무처럼 보여도, 하나님이 다시 한 싹을 나게 하신다고 말한다.

그 왕은 하나님의 영으로 다스리며 공의와 성실로 약한 자를 돌본다.

이 장은 하나님의 종이 이스라엘만이 아니라 열방의 빛으로 세워지는 장면을 보여 준다.

종은 수고가 헛된 것처럼 느낄 수 있지만, 하나님은 더 큰 구원 계획을 이루신다.

이 장은 시온에게 일어나 빛을 발하라고 부르는 영광스러운 회복의 말씀이다.

어둠이 세상을 덮어도 하나님의 영광이 시온 위에 임하면 열방이 그 빛으로 나아온다.

이 장은 하나님이 자신을 찾지 않던 자들에게도 먼저 손을 내미셨다고 말한다.

하지만 자기 길과 우상을 고집한 자들은 심판을 피할 수 없다.

이 장은 다니엘서의 마지막 장으로, 큰 환난과 마지막 구원을 말한다.

책에 기록된 자들은 구원을 받고, 죽은 자들도 깨어나 최종적인 심판과 생명을 맞게 된다.

이 장은 작은 베들레헴에서 장차 백성을 다스릴 통치자가 나올 것을 약속한다.

그는 힘으로 억누르는 왕이 아니라, 양 떼를 먹이고 평강을 주는 목자 같은 통치자이다.

이 장은 하나님이 온 땅을 다스리시고 심판하신다는 것을 병거 환상으로 보여 준다.

또 여호수아에게 면류관을 씌우며 장차 올 ‘순’의 약속을 보여 준다.

이 장은 예수님의 부활과 믿는 사람들의 부활이 얼마나 중요한지를 설명한다.

만약 부활이 없다면 복음도 믿음도 헛되지만, 그리스도는 참으로 죽은 자 가운데서 살아나셨다.

이 장은 신앙의 초보에 머물지 말고 더 성숙한 데로 나아가라고 권한다.

하나님의 은혜를 경험하고도 돌아서는 것은 매우 심각한 일이므로, 끝까지 믿음과 소망을 붙들어야 한다.

이 장은 믿음이 무엇인지 구약의 여러 사람들을 통해 보여 준다.

믿음은 눈에 보이지 않아도 하나님의 약속을 실제로 붙들고 살아가는 것이다.

이 장은 흩어져 사는 성도들이 산 소망을 가진 사람들임을 보여 준다.

예수님의 부활로 성도에게는 썩지 않고 쇠하지 않는 하늘의 기업이 주어졌다.

이 장은 새 하늘과 새 땅, 그리고 새 예루살렘을 보여 준다.

하나님은 자기 백성과 함께 거하시고, 모든 눈물과 죽음과 아픔을 끝내신다.

이 장은 새 창조의 마지막 모습과 계시록의 마지막 권면을 보여 준다.

하나님과 어린 양의 보좌에서 생명수 강이 흐르고, 다시는 저주가 없는 완전한 회복이 이루어진다.

이 장은 도망가던 야곱에게 하나님이 먼저 찾아오시는 이야기이다.

야곱은 아직 정리되지 않은 상태였지만, 하나님은 그에게 함께하심과 약속을 다시 말씀하신다.

이 장은 하나님이 마침내 요셉을 감옥에서 나오게 하시고 높은 자리로 세우시는 이야기이다.

요셉은 지혜롭게 꿈을 해석하고 앞으로 올 어려움을 준비하게 한다.

이 장은 하나님이 약속의 땅을 앞둔 새 세대를 다시 계수하게 하시는 이야기이다.

이전 세대는 광야에서 물러났지만, 하나님의 약속은 끝나지 않았다.

이 장은 모세가 죽기 전에 이스라엘 각 지파를 축복하는 장면이다.

각 지파의 모습과 역할은 다르지만, 모두 하나님의 돌보심 아래 있다.

이 장은 사마리아의 극심한 굶주림 속에서 하나님이 하루아침에 상황을 뒤집으시는 이야기이다.

사람들은 회복의 말씀을 믿기 어려워했지만, 하나님은 성문 밖 문둥병자들을 통해 좋은 소식을 전하게 하신다.

이 장은 예루살렘이 함락되고 성전이 불타며 유다 왕국이 무너지는 이야기이다.

성벽과 왕궁과 성전이 파괴되고 많은 사람이 포로로 끌려가면서 모든 것이 끝난 것처럼 보인다.

이 장은 다윗의 아들들과 그 뒤를 잇는 왕가의 계보를 보여 준다.

유다 왕국은 무너졌지만, 다윗의 계보는 완전히 사라지지 않았다.

이 장은 유다 마지막 왕들의 불순종 끝에 예루살렘과 성전이 바벨론에 의해 무너지는 이야기이다.

하나님은 오래 참으며 선지자들을 보내 경고하셨지만, 백성은 끝까지 듣지 않았고 결국 심판을 맞았다.

이 장은 바벨론 포로 생활 이후, 고레스 왕이 예루살렘 성전을 다시 세우도록 허락하는 이야기이다.

겉으로는 왕의 정책 변화처럼 보이지만, 성경은 하나님이 예레미야를 통해 하신 말씀을 이루신 사건으로 설명한다.

이 장은 하만이 죽은 뒤에도 이미 내려진 죽음의 조서 문제가 남아 있음을 보여 준다.

에스더와 모르드개는 다시 왕 앞에서 길을 찾고, 유다인들이 자신을 방어할 수 있는 새 조서를 마련한다.

이 장은 욥이 인간의 삶이 얼마나 짧고 연약한지를 깊이 말하는 이야기이다.

욥은 사람의 삶이 꽃처럼 피었다가 시드는 것 같다고 말하면서도, 잘린 나무가 다시 싹을 내듯 사람에게도 소망이 있을 수 있는지 묻는다.

이 장은 욥이 친구들과 가족, 가까운 사람들에게서도 버림받은 것 같은 깊은 고통을 말하는 이야기이다.

욥은 자신이 완전히 고립된 것처럼 느끼지만, 그런 절망 속에서도 자신의 말이 기록되어 남기를 바란다.

이 시는 하나님 없이 살아가는 인간의 어리석음과 부패를 정직하게 보여 준다.

어리석은 자는 단순히 지식이 부족한 사람이 아니라, 마음속에서 하나님을 지워 버리고 사는 사람이다.

이 시는 다윗이 하나님을 자신의 피난처와 가장 좋은 분깃으로 고백하는 노래이다.

그는 자신의 참된 복이 하나님 밖에 없으며, 다른 것을 좇는 길은 결국 괴로움을 더한다고 말한다.

이 시는 다윗이 인생의 짧음과 허무함을 깊이 깨닫고 하나님께 소망을 두는 기도이다.

그는 함부로 말하지 않으려 침묵했지만, 마음속 고통이 커져 결국 하나님께 자신의 끝을 알게 해 달라고 구한다.

이 시는 재물과 죽음의 문제를 다루는 지혜의 노래이다.

사람이 아무리 많은 재물을 가져도 자기 생명을 구하거나 죽음을 피할 수는 없다.

이 시는 흔들리는 현실 속에서 오직 하나님만 바라보는 신뢰의 노래이다.

다윗은 하나님이 자신의 반석과 구원과 산성이시기에 크게 흔들리지 않는다고 고백한다.

이 장은 모든 사람이 죽음을 피할 수 없다는 현실을 말한다.

하지만 살아 있는 사람에게는 아직 오늘의 소망과 기쁨이 있다.

이 장은 전쟁 위기 앞에서 두려워하는 아하스 왕에게 주어진 말씀이다.

하나님은 두려움에 휘둘리지 말고 믿음으로 굳게 서라고 하신다.

이 장은 하나님을 신뢰하는 사람에게 주어지는 평강을 노래한다.

참된 평강은 문제가 없어서 생기는 것이 아니라 마음이 하나님께 고정될 때 주어진다.

이 장은 광야와 메마른 땅이 기뻐하고 회복되는 모습을 보여 준다.

하나님의 구원은 약한 사람을 강하게 하고, 병든 몸과 무너진 길까지 새롭게 한다.

이 장은 이사야서의 큰 전환점으로, 심판 뒤에 하나님의 위로가 선포된다.

사람은 풀처럼 연약하지만 하나님의 말씀은 영원히 선다.

이 장은 큰 환난 뒤에도 하나님이 자기 백성을 다시 세우실 것을 약속한다.

백성의 상처는 깊고 고칠 수 없어 보였지만, 하나님은 친히 고치겠다고 말씀하신다.

이 장은 예루살렘이 무너져 가는 때에 하나님이 예레미야에게 밭을 사라고 하신 사건이다.

당장 보기에는 의미 없는 행동처럼 보였지만, 그것은 장차 다시 회복될 미래를 보여 주는 표지였다.

이 장은 예루살렘이 실제로 무너지고 성전이 파괴된 일을 정리한다.

하나님이 예레미야를 통해 경고하신 말씀이 역사 속에서 이루어졌다.

이 장은 깊은 절망 속에서도 하나님을 다시 바라보는 고백을 담고 있다.

화자는 소망이 끊어진 것처럼 느끼지만, 하나님의 자비와 긍휼을 다시 기억한다.

이 장은 마른 뼈들이 하나님의 말씀과 생기로 살아나는 환상을 보여 준다.

이스라엘은 소망이 완전히 끊어진 것처럼 보였지만, 하나님은 죽은 자리도 다시 살리실 수 있다.

이 장은 예수님 안에 있는 사람에게는 정죄가 없고, 성령 안에서 생명과 평안을 누린다고 말한다.

성령은 신자를 하나님의 자녀로 살게 하시고, 연약함 가운데서도 도우신다.

이 장은 복음이라는 보배가 연약한 질그릇 같은 사람 안에 담겨 있음을 보여 준다.

바울은 여러 고난을 겪었지만, 그 속에서도 하나님의 능력이 드러난다고 말한다.

이 장은 바울이 감옥에 있으면서도 빌립보 성도들을 생각하며 감사하고 기뻐하는 내용을 보여 준다.

바울은 자신의 매임조차 복음이 더 전해지는 통로가 되었다고 말한다.

이 장은 주님의 다시 오심을 기다리는 성도가 오늘 어떻게 살아야 하는지를 보여 준다.

하나님의 뜻은 성도가 거룩하게 살고, 형제를 사랑하며, 성실한 일상을 살아가는 것이다.

이 장은 예수님의 단번의 제사가 반복되던 옛 제사보다 완전하다는 사실을 보여 준다.

예수님의 피 때문에 성도는 하나님께 담대히 나아갈 수 있다.

이 장은 성도가 관계 속에서 어떻게 복음에 어울리게 살아야 하는지를 보여 준다.

성도는 악을 악으로 갚지 말고 선을 행하며 화평을 구해야 한다.

이 장은 바벨론의 심판 뒤에 하늘의 큰 찬양이 울려 퍼지는 장면이다.

어린 양의 혼인 잔치가 선포되고, 하나님의 백성에게 기쁨의 약속이 주어진다.

이 장은 사단의 마지막 패배와 최종 심판을 보여 준다.

사단은 잠시 활동하는 것처럼 보이지만 결국 불못에 던져지고 완전히 패한다.

이 장은 홍수가 끝나고 하나님이 노아를 다시 나오게 하시는 이야기이다.

하나님은 노아를 잊지 않으시고, 물이 물러가게 하시며 새로운 시작을 열어 주신다.

이 장은 하나님이 아브람을 부르셔서 새로운 길로 보내시는 이야기이다.

아브람은 모든 것을 다 아는 상태가 아니라 하나님의 약속을 믿고 떠난다.

이 장은 아브람과 롯이 다툼을 피하기 위해 서로 갈라서는 이야기이다.

아브람은 자기 유리함보다 관계와 평화를 먼저 생각했다.

이 장은 아브람이 두려움과 질문을 가지고 하나님께 나아가는 이야기이다.

하나님은 그런 아브람에게 많은 후손과 땅을 약속하시고 언약을 세워 주신다.

이 장에서 하나님은 아브람과 사래의 이름을 바꾸시고 다시 언약을 확인해 주신다.

하나님은 그들의 정체성을 새롭게 하시고, 약속을 더 분명하게 말씀하신다.

이 장은 하나님이 이삭을 위해 필요한 사람과 길을 예비하시는 이야기이다.

아브라함의 종은 기도하며 길을 구했고, 하나님은 그 기도에 맞게 리브가를 만나게 하신다.

이 장은 아브라함 다음 세대로 하나님의 약속이 이어지는 이야기이다.

하지만 그 과정 속에서 야곱과 에서 사이에 긴장과 갈등의 씨앗도 함께 생긴다.

이 장은 가족 안에서 경쟁과 갈등이 매우 커지는 이야기이다.

사람들은 서로 비교하고 상처를 주지만, 하나님은 그런 복잡한 현실 속에서도 역사를 이어 가신다.

이 장은 야곱이 라반의 집을 떠나 다시 고향 쪽으로 돌아가는 이야기이다.

하나님은 야곱에게 돌아가라고 말씀하시고, 야곱은 오랜 긴장과 억눌림의 자리를 떠난다.

이 장은 요셉이 형들의 미움을 받아 구덩이에 던져지고 팔려 가는 이야기이다.

하나님이 주신 꿈이 있는 사람도 처음에는 매우 어두운 현실을 지나갈 수 있다.

이 장은 요셉이 감옥에서도 하나님이 주신 지혜를 사용해 꿈을 해석하는 이야기이다.

해석은 맞았지만, 요셉은 바로 풀려나지 않고 더 기다려야 했다.

이 장은 형들이 다시 애굽으로 내려가고, 베냐민도 함께 가게 되는 이야기이다.

모두가 두려워하지만, 유다는 책임을 지겠다고 나서고 관계의 분위기도 조금씩 달라지기 시작한다.

이 장에서 요셉은 마침내 형들에게 자신의 정체를 밝힌다.

형들은 두려워하지만, 요셉은 그들을 바로 정죄하기보다 하나님이 더 큰 뜻으로 일하셨다고 말한다.

이 장은 야곱이 죽기 전에 아들들에게 마지막 말을 전하는 이야기이다.

그 말은 단순한 좋은 말이 아니라, 각 사람의 삶과 미래를 함께 보여 주는 무거운 선언이다.

이 장은 야곱이 죽은 뒤에도 하나님이 가족의 이야기를 선으로 이끌어 가시는 모습을 보여 준다.

형들은 두려워하지만, 요셉은 하나님이 악한 일도 넘어 선을 이루셨다고 말한다.

이 장은 이스라엘 백성이 애굽에서 크게 늘어나자 애굽 왕이 그들을 두려워하기 시작한 이야기이다.

애굽은 이스라엘을 억누르려고 강한 노동과 죽음의 명령까지 내린다.

이 장은 열두 정탐꾼이 가나안 땅을 살피고 돌아오는 이야기이다.

그들은 땅이 좋다는 것을 보았지만, 강한 성읍과 사람들을 보고 크게 두려워했다.

이 장은 아론의 지팡이에만 싹과 꽃과 열매가 맺히는 표징을 보여 준다.

하나님은 고라의 반역 이후 누가 하나님이 세우신 사람인지 분명히 확인시켜 주신다.

이 장은 죽음과 관련된 부정을 어떻게 정결하게 다룰지를 설명한다.

죽음은 하나님 앞에서 가볍게 넘길 수 없는 현실이지만, 하나님은 다시 정결하게 되는 길도 주신다.

이 장은 멀어진 자리에서도 하나님께 돌아오면 회복의 길이 열려 있다고 말한다.

하나님의 말씀은 너무 멀리 있거나 알 수 없는 것이 아니라, 가까이 주어진 말씀이다.

이 장은 모세가 약속의 땅을 바라본 뒤 죽음을 맞이하는 장면이다.

모세는 위대한 지도자였지만, 역사의 주인은 모세가 아니라 하나님이시다.

이 장은 삼손이 태어나기 전 하나님이 그의 출생을 예고하시는 이야기이다.

삼손은 단순히 힘센 사람이 아니라, 태어나기 전부터 하나님께 구별된 사람으로 준비된다.

이 장은 흉년과 죽음 속에서 나오미의 가정이 무너지는 이야기이다.

모든 것을 잃은 것처럼 보이는 나오미는 베들레헴으로 돌아가고, 룻은 그녀를 끝까지 떠나지 않겠다고 결단한다.

이 장은 보아스가 룻과 나오미의 문제를 공식적으로 해결하고 룻을 아내로 맞이하는 이야기이다.

나오미의 비어 있던 삶은 다시 채워지고, 룻은 오벳을 낳아 다윗의 계보로 이어지는 자리에 서게 된다.

이 장은 다윗이 하나님을 위해 성전을 짓고 싶어 하지만, 하나님이 오히려 다윗에게 더 큰 약속을 주시는 이야기이다.

다윗의 계획은 막히지만, 하나님은 다윗의 집과 왕위를 세워 주겠다고 약속하신다.

이 장은 갈멜산의 큰 승리 뒤에 엘리야가 깊이 지치고 두려워하는 이야기이다.

엘리야는 죽기를 구할 만큼 무너졌지만, 하나님은 그를 먼저 먹이시고 쉬게 하신 뒤 세미한 소리로 만나 주신다.

이 장은 북이스라엘이 계속 죄의 길을 걷고 약해지는 모습을 보여 준다.

왕들은 여로보암의 죄에서 떠나지 않았지만, 고난 속에서 하나님께 부르짖을 때 하나님은 완전히 외면하지 않으셨다.

이 장은 다윗이 도망 다니던 시절부터 그를 도왔던 사람들과, 나중에 그에게 모여든 군사들을 보여 준다.

다윗의 왕권은 어느 날 갑자기 생긴 것이 아니라, 오랜 시간 준비되고 사람들의 마음이 모이면서 세워졌다.

이 장은 다윗이 하나님을 위해 성전을 짓고 싶어 하지만, 하나님이 오히려 다윗의 집을 세워 주겠다고 약속하시는 이야기이다.

다윗의 마음은 선했지만, 하나님은 그보다 더 크고 긴 계획을 가지고 계셨다.

이 장은 다윗이 성전을 직접 짓지는 못하지만, 그 일을 위해 재료와 사람들을 준비하는 이야기이다.

다윗은 솔로몬에게 성전 건축의 사명을 전하고, 하나님이 함께하시기를 바라며 강하고 담대하라고 권한다.

이 장은 모르드개가 왕 다음 가는 높은 자리에 올라 많은 유다인에게 존귀하게 여겨졌음을 짧게 기록한다.

그의 높아짐은 개인적인 출세로 끝나지 않고, 자기 민족의 유익과 평안을 구하는 리더십으로 이어진다.

이 장은 욥이 친구들을 ‘괴롭게 하는 위로자들’이라고 부르며, 그들의 말이 자신을 더 아프게 한다고 토로하는 이야기이다.

욥은 하나님께 붙들려 찢긴 것처럼 느끼고 사람들에게도 조롱받지만, 동시에 하늘에 자신의 억울함을 아는 증인이 있기를 바란다.

이 장은 욥이 자신의 생명이 끝에 가까워진 것처럼 느끼며 깊은 절망을 말하는 이야기이다.

주변에는 조롱하는 사람들뿐이고, 친구들에게서도 더 이상 참된 지혜를 찾지 못한다.

이 시는 ‘어찌하여 나를 버리셨나이까’라는 깊은 절규로 시작한다.

시인은 조롱과 고통과 위협을 겪지만, 하나님이 과거에 자기 백성을 구원하신 분이심을 기억한다.

이 시는 목마른 사슴이 물을 찾듯 하나님을 갈망하는 영혼의 기도이다.

시인은 눈물이 음식이 될 만큼 낙심하고, 예전에 하나님을 예배하던 기쁨을 그리워한다.

이 시는 억울하고 낙심한 상황 속에서 하나님의 빛과 진리로 인도해 달라고 구하는 기도이다.

시인은 문제에서 벗어나는 것만 아니라, 다시 하나님의 제단과 예배의 자리로 돌아가기를 갈망한다.

이 시는 하나님 없이 살아가는 인간의 어리석음과 부패를 보여 준다.

사람은 스스로 지혜롭다고 여길 수 있지만, 하나님을 마음에서 지워 버리면 결국 악한 길로 기울어진다.

이 시는 깊은 수렁에 빠진 것 같은 고통과 사람들의 모욕 속에서 하나님께 구원을 구하는 기도이다.

시인은 하나님을 향한 열심 때문에 조롱과 수치를 당하고, 가까운 사람들에게도 낯선 사람처럼 되었다고 말한다.

이 시는 하나님이 자기 백성을 포로에서 돌이키셨을 때의 기쁨을 노래한다.

사람들은 꿈꾸는 것 같았고, 입에는 웃음과 찬양이 가득했다.

이 시는 깊은 곳에서 하나님께 부르짖는 회개와 소망의 기도이다.

시인은 하나님이 죄를 하나하나 따지신다면 아무도 설 수 없지만, 하나님께는 용서가 있다고 고백한다.

이 장은 미래를 다 알 수 없어도 선한 일을 시작하라고 말한다.

완벽한 조건만 기다리면 아무것도 하지 못할 수 있다.

이 장은 하나님이 자기 백성의 피난처가 되시고 만민을 위한 잔치를 베푸시는 장면을 보여 준다.

하나님은 눈물을 닦으시고 사망까지 멸하시는 분으로 선포된다.

이 장은 하나님이 택하신 종이 어떤 방식으로 일하는지를 보여 준다.

그 종은 큰 소리로 억누르는 방식이 아니라 상한 갈대를 꺾지 않는 온유함으로 정의를 세운다.

이 장은 낙심한 백성에게 아브라함과 사라, 그리고 출애굽의 구원을 기억하라고 말한다.

하나님은 황폐한 시온을 다시 에덴처럼 회복시키실 수 있는 분이다.

이 장은 백성을 잘못 이끈 지도자들과 거짓 선지자들을 책망한다.

하나님은 흩어진 양들을 다시 모으고, 의로운 가지로 불리는 참된 왕을 세우겠다고 약속하신다.

이 장은 흩어진 백성을 다시 모으시고 슬픔을 기쁨으로 바꾸시는 하나님의 약속을 보여 준다.

라헬의 울음처럼 깊은 상실이 있지만, 하나님은 그 뒤에 소망이 있다고 말씀하신다.

이 장은 예루살렘의 영광이 얼마나 비참하게 무너졌는지를 보여 준다.

한때 귀하게 여겨지던 사람들이 수치와 고통 속에 놓였다.

이 장은 독수리와 포도나무 비유로 유다 왕의 배신을 설명한다.

시드기야는 하나님 앞의 언약보다 애굽의 힘을 더 의지하려 했다.

이 장은 네 짐승의 환상을 통해 세상 나라들의 폭력성과 불안정함을 보여 준다.

그 나라들은 무섭고 강해 보이지만, 결국 하나님이 보좌에 앉아 심판하신다.

이 장은 성전이 작고 초라해 보여 낙심한 백성을 하나님이 격려하시는 내용이다.

하나님은 그들과 함께하시며, 지금은 작아 보여도 나중 영광을 크게 하시겠다고 약속하신다.

이 장은 성전 재건이 사람의 힘만으로 되는 일이 아님을 보여 준다.

하나님은 큰 장애물도 평지처럼 만드시고, 작은 시작도 멸시하지 말라고 말씀하신다.

이 장은 하나님이 마지막에 친히 개입하시고 온 땅의 왕이 되실 것을 보여 준다.

예루살렘에서는 생수가 흘러나오고, 남은 나라들도 하나님께 예배하러 올라오게 된다.

이 장은 예수님이 죽은 나사로를 다시 살리시는 내용을 보여 준다.

예수님은 마르다와 마리아의 슬픔을 보시고 함께 우시지만, 동시에 자신이 부활과 생명이심을 선포하신다.

이 장은 믿음으로 의롭다 하심을 받은 사람이 어떤 복을 누리는지 보여 준다.

그 사람은 하나님과 화평을 누리고, 환난 속에서도 하나님의 사랑 때문에 소망을 붙들 수 있다.

이 장은 하나님께서 그리스도 안에서 믿는 사람에게 이미 큰 복을 주셨다는 사실을 보여 준다.

하나님은 우리를 자녀로 삼으시고, 죄를 용서하시며, 성령으로 인치셔서 자기 백성임을 확실하게 하셨다.

이 장은 바울이 자기 종교적 조건과 자랑을 내려놓고 그리스도를 가장 귀하게 여기는 모습을 보여 준다.

사람은 자기 업적이나 율법의 행위가 아니라, 그리스도를 믿는 믿음으로 하나님 앞에 의롭게 선다.

이 장은 데살로니가 교회가 복음을 듣고 실제 삶이 바뀐 공동체였음을 보여 준다.

그들은 많은 어려움 속에서도 말씀을 기쁨으로 받아들이고, 믿음과 사랑과 소망의 열매를 드러냈다.

이 장은 예수님이 왜 더 좋은 대제사장이신지를 설명한다.

옛 제사장들은 죽음 때문에 계속 이어질 수 없었지만, 예수님은 영원히 살아 계신다.

이 장은 어린 양이 인을 떼실 때 세상에 심판과 흔들림이 드러나는 장면이다.

전쟁과 기근과 죽음, 순교자들의 부르짖음과 큰 흔들림이 이어진다.