#평안

이 시는 답답함과 억울함 속에서 하나님께 응답을 구하는 기도이다.

다윗은 사람들이 허망한 것을 좇는 현실을 보면서도, 하나님 앞에서 잠잠히 자신을 정리하라고 권한다.

이 시는 하나님을 목자로 고백하는 찬양이다.

다윗은 하나님이 자신을 쉬게 하시고 바른 길로 인도하시며, 사망의 음침한 골짜기에서도 함께하신다고 고백한다.

이 시는 하나님이 우리의 피난처와 힘이시며 환난 중에 만날 큰 도움이시라고 고백한다.

땅이 흔들리고 나라들이 소란해도, 하나님이 함께하시는 곳은 무너지지 않는다.

이 시는 흔들리는 현실 속에서 오직 하나님만 바라보는 신뢰의 노래이다.

다윗은 하나님이 자신의 반석과 구원과 산성이시기에 크게 흔들리지 않는다고 고백한다.

이 시는 여호와께서 왕으로 다스리신다는 짧고 강한 찬양이다.

세상은 큰 물결과 파도처럼 요동할 수 있지만, 하나님은 그보다 더 크고 능하신 분이다.

이 시는 여호와를 경외하며 그의 길을 걷는 사람이 누리는 복을 노래한다.

그 복은 수고의 열매, 가정의 풍성함, 자녀와 공동체의 평안으로 나타난다.

이 장은 부드러운 말이 분노를 가라앉히고 관계를 살릴 수 있다고 말한다.

하나님은 사람의 말과 마음과 삶을 모두 보고 계신다.

이 장은 장차 모든 민족이 하나님의 말씀을 배우러 나아오는 평화의 미래를 보여 준다.

하지만 현재 유다는 하나님보다 우상과 부와 군사력을 더 의지하고 있었다.

이 장은 하나님을 신뢰하는 사람에게 주어지는 평강을 노래한다.

참된 평강은 문제가 없어서 생기는 것이 아니라 마음이 하나님께 고정될 때 주어진다.

이 장은 유다가 하나님보다 애굽의 도움을 의지하려 했던 문제를 책망한다.

하나님은 참된 구원이 빠른 해결책이 아니라 돌이켜 잠잠히 신뢰하는 데 있다고 말씀하신다.

이 장은 의로 다스리는 왕과 공평한 통치의 모습을 보여 준다.

참된 평안은 겉으로 조용한 상태가 아니라 공의가 자리 잡을 때 맺히는 열매이다.

이 장은 편안함과 풍요 속에서 공동체의 고통을 보지 못한 사람들을 책망한다.

그들은 자신들이 안전하다고 생각했지만, 하나님은 그들의 무감각을 심판하신다.

이 장은 장차 하나님이 주실 평화의 비전을 보여 준다.

사람들은 전쟁 무기를 농기구로 바꾸고, 하나님의 길을 배우게 될 것이다.

이 장은 예수님이 병든 사람들을 고치시고, 풍랑과 귀신까지 다스리시는 모습을 보여 준다.

백부장은 예수님의 말씀만으로도 충분하다고 믿었고, 예수님은 그 믿음을 칭찬하셨다.

이 장은 예수님이 죽음에서 살아나신 부활의 사건을 보여 준다.

부활하신 예수님은 울고 있는 마리아, 두려워 숨어 있는 제자들, 의심하는 도마에게 직접 찾아오신다.

이 장은 예수님 안에 있는 사람에게는 정죄가 없고, 성령 안에서 생명과 평안을 누린다고 말한다.

성령은 신자를 하나님의 자녀로 살게 하시고, 연약함 가운데서도 도우신다.

이 시는 하나님께 피하는 사람이 누리는 보호와 안전을 노래한다.

하나님은 피난처와 요새이시며, 새가 날개로 새끼를 덮듯 자기 백성을 보호하신다.

이 시는 거짓된 입술과 속이는 혀 가운데서 하나님께 구원을 구하는 기도이다.

시인은 자신은 평화를 원하지만 주변 사람들은 싸움을 원한다고 토로한다.

이 시는 여호와의 집에 올라가자는 말을 듣고 기뻐한 순례자의 노래이다.

시인은 예루살렘이 하나님께 감사하러 올라가는 예배의 중심지임을 고백한다.

이 시는 하나님 앞에서 마음을 낮추고 평온하게 하는 짧은 고백이다.

다윗은 자기에게 너무 큰 일을 붙들지 않고, 젖 뗀 아이가 어머니 품에 있듯 자신의 영혼을 고요하게 했다고 말한다.

이 시는 형제가 함께 연합하여 사는 것이 얼마나 선하고 아름다운지를 노래한다.

그 모습은 귀한 기름이 흘러내리고 이슬이 내리는 것처럼 생명과 은혜가 있는 장면으로 비유된다.

이 시는 다윗이 전쟁의 날에 하나님을 반석과 방패와 피난처로 찬양하며 도움을 구하는 기도이다.

그는 사람이 얼마나 연약한 존재인지 고백하면서도, 하나님이 그런 사람을 생각하고 돌보신다는 사실에 놀란다.

이 장은 화목한 관계가 많은 재물보다 귀할 수 있다고 말한다.

사랑은 허물을 덮지만, 같은 일을 계속 들추는 말은 관계를 깨뜨린다.

이 장은 어둠 속에 있던 백성에게 큰 빛이 비치는 구원의 약속을 보여 준다.

한 아기가 주어지고, 그는 평강의 왕으로 공평과 정의로 다스릴 것이다.

이 장은 바벨론 포로들에게 보낸 하나님의 말씀이다.

하나님은 그들에게 당장 돌아올 것처럼 기대하지 말고, 포로된 자리에서 집을 짓고 살아가라고 하신다.

이 장은 예루살렘이 무너진 뒤 남은 사람들의 삶이 어떻게 시작되는지를 보여 준다.

예레미야는 자유를 얻었지만, 남은 백성과 함께 유다 땅에 머물기로 한다.

이 장은 작은 베들레헴에서 장차 백성을 다스릴 통치자가 나올 것을 약속한다.

그는 힘으로 억누르는 왕이 아니라, 양 떼를 먹이고 평강을 주는 목자 같은 통치자이다.

이 장은 하나님이 온 땅을 다스리시고 심판하신다는 것을 병거 환상으로 보여 준다.

또 여호수아에게 면류관을 씌우며 장차 올 ‘순’의 약속을 보여 준다.

이 장은 예루살렘이 다시 회복되고 기쁨의 도시가 될 것을 약속한다.

하나님은 백성 가운데 다시 거하시고, 저주를 축복으로 바꾸신다.

이 장은 예수님이 하나님 나라를 여러 비유로 가르치시는 내용이다.

말씀은 듣는 사람의 마음 상태에 따라 다른 열매를 맺는다.

이 장은 예수님이 죽음에서 살아나셨다는 부활의 소식을 보여 준다.

제자들은 처음에는 두려워하고 쉽게 믿지 못했지만, 예수님은 말씀을 풀어 주시며 그들의 눈을 열어 주신다.

이 장은 예수님이 떠나신다는 말로 근심하는 제자들에게 위로를 주시는 내용이다.

예수님은 자신이 길이요 진리요 생명이라고 말씀하시며, 아버지께 가는 길이 자신 안에 있음을 밝히신다.

이 장은 예수님이 떠나신 뒤에도 제자들이 버려지지 않는다는 약속을 보여 준다.

예수님은 성령이 오셔서 제자들을 진리 가운데로 인도하실 것이라고 말씀하신다.

이 장은 믿음으로 의롭다 하심을 받은 사람이 어떤 복을 누리는지 보여 준다.

그 사람은 하나님과 화평을 누리고, 환난 속에서도 하나님의 사랑 때문에 소망을 붙들 수 있다.

이 장은 주 안에서 기뻐하고, 염려 대신 하나님께 기도하라고 가르친다.

하나님께 기도와 감사로 아뢸 때, 하나님의 평강이 마음과 생각을 지켜 주신다.

이 장은 엘리사를 통해 하나님이 보이지 않는 자리에서 자기 백성을 지키시는 모습을 보여 준다.

엘리사의 종은 아람 군대를 보고 두려워했지만, 하나님은 불말과 불병거를 보여 주시며 더 큰 현실을 보게 하신다.

이 시는 다윗이 하나님을 자신의 피난처와 가장 좋은 분깃으로 고백하는 노래이다.

그는 자신의 참된 복이 하나님 밖에 없으며, 다른 것을 좇는 길은 결국 괴로움을 더한다고 말한다.

이 시는 하나님의 영광과 능력을 장엄하게 찬양하는 노래이다.

여호와의 소리는 물 위에 울리고, 나무와 산과 광야를 흔드는 힘으로 묘사된다.

이 시는 왕이 하나님의 공의와 의로 백성을 다스리기를 구하는 기도이다.

좋은 통치는 약한 자와 가난한 자를 보호하고, 압박하는 자를 꺾으며, 평강과 풍성함을 가져오는 것으로 나타난다.

이 시는 하나님의 집을 깊이 사모하는 마음을 노래한다.

시인은 주의 집에 거하는 사람이 복되며, 하나님께 힘을 얻는 사람은 눈물 골짜기를 지나도 샘의 곳으로 바꾼다고 말한다.

이 시는 하나님이 과거에 자기 백성을 회복시키셨던 은혜를 기억하며, 지금 다시 회복을 구하는 기도이다.

시인은 하나님이 죄를 용서하시고 진노를 거두셨던 일을 기억하면서, 다시 구원과 평화를 베풀어 달라고 구한다.

이 시는 안식일에 하나님께 감사하고 찬양하는 노래이다.

시인은 하나님의 인자하심과 성실하심을 아침과 밤에 선포하며, 하나님의 행하심이 크고 깊다고 고백한다.

이 시는 순례길을 가는 사람이 자신의 도움이 어디서 오는지 고백하는 노래이다.

그 도움은 산이나 환경이 아니라, 천지를 지으신 여호와에게서 온다.

이 시는 여호와를 의지하는 사람이 시온 산처럼 흔들리지 않는다고 노래한다.

산들이 예루살렘을 둘러싸듯 하나님은 자기 백성을 지금부터 영원까지 둘러싸고 보호하신다.

이 시는 사람이 아무리 열심히 집을 세우고 성을 지켜도, 하나님이 함께하지 않으시면 헛될 수 있다고 말한다.

수고는 중요하지만 삶을 세우시고 지키시는 분은 하나님이시다.

이 시는 밤에 여호와의 집에 서 있는 종들에게 하나님을 송축하라고 초청한다.

짧지만 예배가 낮뿐 아니라 밤에도 이어질 수 있음을 보여 준다.

이 장은 하나님을 마음 다해 신뢰하라고 가르친다.

자기 생각만 의지하지 않고 하나님을 인정할 때 길이 바르게 된다.

이 장은 모든 사람이 죽음을 피할 수 없다는 현실을 말한다.

하지만 살아 있는 사람에게는 아직 오늘의 소망과 기쁨이 있다.

이 장은 서로를 향한 사랑과 기쁨의 마음으로 아가를 시작한다.

여인은 자신의 부족함과 상처를 알면서도 사랑 안에서 아름답게 여겨지는 경험을 고백한다.

이 장은 다윗의 집이 잘려 나간 나무처럼 보여도, 하나님이 다시 한 싹을 나게 하신다고 말한다.

그 왕은 하나님의 영으로 다스리며 공의와 성실로 약한 자를 돌본다.

이 장은 하나님의 이름을 부르면서도 진실과 공의 없이 살던 백성을 책망한다.

백성은 완고했지만, 하나님은 자기 이름을 위해 진노를 참고 그들을 단련하신다.

이 장은 우상숭배와 배교의 깊은 죄를 책망한다.

하지만 높고 거룩하신 하나님은 통회하고 겸손한 자와 함께 거하신다고 말씀하신다.

이 장은 시온에게 일어나 빛을 발하라고 부르는 영광스러운 회복의 말씀이다.

어둠이 세상을 덮어도 하나님의 영광이 시온 위에 임하면 열방이 그 빛으로 나아온다.

이 장은 하나님이 자신을 찾지 않던 자들에게도 먼저 손을 내미셨다고 말한다.

하지만 자기 길과 우상을 고집한 자들은 심판을 피할 수 없다.

이 장은 이스라엘 땅에 끝이 왔다고 선언한다.

돈과 권력과 종교 지도자들도 심판의 날에는 백성을 구하지 못한다.

이 장은 성전에서 흘러나온 물이 점점 깊어져 큰 강이 되는 환상이다.

그 물이 흐르는 곳마다 생명이 살아나고 나무가 열매를 맺는다.

이 장은 회복된 땅의 분배와 성읍의 구조를 정리한다.

각 지파의 몫과 거룩한 구역이 질서 있게 배치된다.

이 장은 하박국의 기도와 찬양으로 이루어진 장이다.

하박국은 두려운 현실을 피하지 않지만, 하나님이 자기 백성을 구원하시는 분임을 바라본다.

이 장은 예루살렘의 죄와 지도자들의 부패를 먼저 드러낸다.

하지만 하나님은 심판으로 끝내지 않으시고, 남은 백성을 깨끗하게 하시며 다시 회복시키신다.

이 장은 강한 나라들이 하나님 앞에서 무너질 것을 말한다.

하지만 시온에는 겸손한 왕이 오셔서 전쟁이 아니라 평화를 세우신다.

이 장은 바울이 로마로 가는 길에 큰 풍랑을 만나는 내용을 보여 준다.

사람들은 살 소망을 잃지만, 하나님은 바울에게 로마에 서야 하며 모두가 살아남을 것이라고 약속하신다.

이 장은 신앙 안에서 의견이 다를 때 서로를 어떻게 대해야 하는지 알려 준다.

먹는 문제나 날을 지키는 문제로 서로 판단하거나 업신여기지 말아야 한다.

이 장은 결혼, 독신, 이혼, 현재 삶의 자리에서 어떻게 주님께 속한 사람으로 살아야 하는지를 다룬다.

바울은 결혼과 독신 중 하나만 무조건 더 좋다고 말하지 않고, 각 사람이 받은 은사와 상황을 따라 책임 있게 살라고 권한다.

이 장은 방언과 예언 같은 은사가 예배 안에서 어떻게 사용되어야 하는지 설명한다.

바울은 신비한 체험보다 교회를 세우고 사람들이 알아들을 수 있는 말이 중요하다고 말한다.

이 장은 바울이 세 번째 방문을 앞두고 고린도 교회에 마지막 권면을 주는 내용이다.

바울은 죄를 가볍게 넘기지 않겠다고 말하면서도, 그 목적은 사람을 무너뜨리는 것이 아니라 세우는 것이라고 밝힌다.

이 장은 교회가 먼저 모든 사람을 위해 기도해야 한다고 가르친다.

하나님은 모든 사람이 구원을 받고 진리를 알게 되기를 원하시며, 예수님은 하나님과 사람 사이의 한 분 중보자이시다.

이 장은 말이 얼마나 큰 영향을 미치는지 보여 준다.

혀는 작지만 사람을 살릴 수도 있고 무너뜨릴 수도 있으므로 조심해야 한다.