#지혜

이 장은 하나님이 마침내 요셉을 감옥에서 나오게 하시고 높은 자리로 세우시는 이야기이다.

요셉은 지혜롭게 꿈을 해석하고 앞으로 올 어려움을 준비하게 한다.

이 장은 이드로가 모세를 찾아와 하나님의 일을 듣고 함께 기뻐하는 이야기이다.

이드로는 모세가 모든 일을 혼자 감당하는 모습을 보고 일을 나누라고 조언한다.

이 장은 하나님의 말씀을 듣고 지키는 것이 이스라엘의 참된 지혜라고 가르친다.

이스라엘은 하나님을 눈에 보이는 형상으로 만들지 말고, 들은 말씀 안에서 하나님을 기억해야 했다.

이 장은 예배와 재판과 왕의 권위까지 모두 하나님 말씀 아래 있어야 함을 가르친다.

왕은 힘과 재물을 마음대로 늘리는 사람이 아니라, 하나님의 말씀을 가까이 두고 자신을 낮추어야 하는 사람이다.

이 장은 기브온 사람들이 먼 곳에서 온 것처럼 속여 이스라엘과 조약을 맺는 이야기이다.

이스라엘 지도자들은 겉모습과 말만 보고 판단했고, 하나님께 묻지 않았다.

이 장은 다윗이 나발에게 모욕을 당하고 분노해 보복하려다가, 아비가일의 지혜로운 말로 멈추게 되는 이야기이다.

다윗은 하나님의 사람이지만, 감정이 격해질 때 잘못된 길로 갈 위험이 있었다.

이 장은 솔로몬이 하나님께 지혜를 구하고, 그 지혜가 실제 재판에서 드러나는 이야기이다.

솔로몬은 오래 사는 것, 부자가 되는 것, 원수를 이기는 것보다 백성을 바르게 다스릴 수 있는 듣는 마음을 구했다.

이 장은 스바 여왕이 솔로몬의 지혜를 듣고 찾아오며, 솔로몬의 부와 영광이 절정에 이르는 이야기이다.

솔로몬의 지혜는 열방을 놀라게 할 만큼 뛰어났고, 나라의 풍요도 눈부셨다.

이 장은 아합과 여호사밧이 길르앗 라못 전쟁을 준비하는 가운데, 참된 말씀과 듣기 좋은 말이 갈라지는 이야기이다.

많은 선지자들은 승리를 말했지만, 미가야만은 아합에게 불편한 하나님의 말씀을 전했다.

이 장은 솔로몬이 왕이 된 뒤 하나님께 예배하고 지혜를 구하는 이야기이다.

솔로몬은 부와 명예보다 백성을 바르게 다스릴 수 있는 지혜와 분별력을 먼저 구했다.

이 장은 스바 여왕이 솔로몬의 지혜와 왕국의 질서를 직접 보러 오는 이야기이다.

그녀는 솔로몬의 지혜와 나라의 질서를 보고 크게 놀라며, 결국 하나님을 찬양한다.

이 장은 에스더가 왕 앞에 나아가 은혜를 입고, 왕과 하만을 잔치에 초대하는 이야기이다.

에스더는 곧바로 본론을 말하지 않고, 한 번 더 잔치를 준비하며 적절한 때를 기다린다.

이 장은 엘리바스가 욥에게 하나님께 돌아가고 징계를 받아들이라는 식으로 권면하는 이야기이다.

그의 말에는 하나님에 대한 옳은 표현도 있지만, 욥이 죄 때문에 징계를 받고 있다는 전제가 깔려 있다.

이 장은 빌닷이 전통적인 지혜의 틀로 욥의 상황을 판단하기 시작하는 이야기이다.

그는 하나님이 정의로우시다는 사실을 말하지만, 그것을 욥의 고난과 자녀들의 죽음에 너무 단순하게 적용한다.

이 장은 욥이 친구들의 태도를 비판하며 자신도 하나님과 세상에 대해 알고 있다고 말하는 이야기이다.

욥은 친구들이 말하는 신앙의 원리를 모르는 사람이 아니라, 그 원리로도 설명되지 않는 현실 속에서 씨름하고 있다.

이 장은 빌닷이 하나님의 크심과 인간의 작음을 짧게 말하는 이야기이다.

그의 말은 일부 맞는 진리를 담고 있지만, 욥의 구체적인 고통과 질문에는 거의 닿지 않는다.

이 장은 인간이 땅속 깊은 보물은 찾아낼 수 있어도 참된 지혜의 근원은 스스로 찾아낼 수 없다고 말하는 장이다.

금과 은보다 귀한 지혜는 사람의 힘이나 기술로 살 수 없고, 그 길은 하나님만이 아신다.

이 장은 그동안 침묵하던 엘리후가 등장해 말을 시작하는 이야기이다.

그는 욥에게도 화가 나고, 욥을 제대로 반박하지 못하면서도 정죄한 세 친구에게도 분노한다.

이 장은 하나님이 마침내 폭풍 가운데서 욥에게 말씀하시기 시작하는 이야기이다.

하나님은 욥의 고난 이유를 바로 설명하지 않으시고, 땅과 바다와 빛과 하늘의 질서에 대해 질문하신다.

이 시는 사람의 삶이 결국 두 길로 나뉜다는 사실을 보여 준다.

복 있는 사람은 하나님의 말씀을 즐거워하고 가까이하지만, 악인은 하나님 없이 자기 뜻대로 살아간다.

이 시는 거짓과 아첨이 가득한 시대 속에서 하나님께 도움을 구하는 기도이다.

사람의 말은 믿기 어렵고 흔들리지만, 하나님의 말씀은 단련된 은처럼 순결하다고 고백한다.

이 시는 하나님 없이 살아가는 인간의 어리석음과 부패를 정직하게 보여 준다.

어리석은 자는 단순히 지식이 부족한 사람이 아니라, 마음속에서 하나님을 지워 버리고 사는 사람이다.

이 시는 재물과 죽음의 문제를 다루는 지혜의 노래이다.

사람이 아무리 많은 재물을 가져도 자기 생명을 구하거나 죽음을 피할 수는 없다.

이 시는 하나님 없이 살아가는 인간의 어리석음과 부패를 보여 준다.

사람은 스스로 지혜롭다고 여길 수 있지만, 하나님을 마음에서 지워 버리면 결국 악한 길로 기울어진다.

이 시는 영원하신 하나님과 짧고 연약한 인간의 삶을 대조하는 기도이다.

사람의 날은 풀처럼 잠깐 피었다가 사라지지만, 하나님은 대대로 자기 백성의 거처가 되신다.

이 시는 하나님의 말씀을 사랑하고 그 말씀을 따라 살기 원하는 긴 기도이다.

시인은 말씀이 삶의 길과 빛이 되며, 고난 속에서도 위로와 소망이 된다고 고백한다.

이 장은 잠언이 왜 기록되었는지 알려 주는 시작 부분이다.

참된 지혜는 하나님을 경외하는 마음에서 시작된다.

이 장은 지혜를 보물처럼 간절히 찾아야 한다고 말한다.

하나님은 지혜를 찾는 사람에게 분별력과 바른 길을 주신다.

이 장은 지혜의 길을 붙들고 악한 길을 피하라고 말한다.

사람의 삶은 결국 마음의 중심에서 흘러나온다.

이 장은 지혜가 모든 사람을 향해 공개적으로 부르고 있다고 말한다.

지혜는 금과 은보다 귀하며, 생명과 은총으로 이끄는 길이다.

이 장은 지혜의 초청과 미련함의 초청을 비교한다.

둘 다 사람을 부르지만, 하나는 생명으로 이끌고 다른 하나는 멸망으로 이끈다.

이 장부터는 짧은 잠언들이 본격적으로 이어진다.

의인과 악인, 지혜로운 사람과 미련한 사람, 부지런한 사람과 게으른 사람이 계속 비교된다.

이 장은 말과 습관과 동행이 사람의 장래를 만든다고 말한다.

입을 지키고 부지런히 살며 지혜로운 사람과 함께하는 것이 중요하다.

이 장은 보기에는 옳아 보여도 실제로는 위험한 길이 있을 수 있다고 경고한다.

지혜로운 사람은 감정과 충동만 따라가지 않고 하나님을 경외하며 길을 분별한다.

이 장은 말과 태도와 마음을 절제하는 지혜를 가르친다.

옳은 말이라도 때와 방식이 중요하다.

이 장은 왕이 술과 방탕을 피하고 약한 사람을 위해 공의롭게 말해야 한다고 가르친다.

또 지혜로운 여인의 삶을 통해 성실함과 책임, 지혜로운 말의 아름다움을 보여 준다.

이 장은 전도서가 왜 인생의 헛됨을 말하는지 보여 주는 시작 부분이다.

전도자가 말하는 헛됨은 삶이 아무 가치 없다는 뜻보다, 사람이 인생을 완전히 붙잡고 통제할 수 없다는 뜻에 가깝다.

이 장은 슬픔과 책망도 사람을 지혜롭게 만들 수 있다고 말한다.

형통한 날과 곤고한 날 모두 하나님 아래에 있다.

이 장은 작은 어리석음이 큰 지혜를 무너뜨릴 수 있다고 경고한다.

말과 행동의 작은 실수도 사람과 공동체에 큰 영향을 줄 수 있다.

이 장은 애굽의 말과 병거를 의지하려는 유다를 책망한다.

하나님은 애굽도 사람일 뿐이며, 그들의 군사력도 한계가 있다고 말씀하신다.