#거룩

이 장은 성막의 구조와 구분을 자세히 설명하는 내용이다.

성소와 지성소, 휘장과 덮개는 하나님께 나아가는 길에 거룩한 질서가 있음을 보여 준다.

이 장은 향단, 속전, 물두멍, 거룩한 기름과 향에 대해 설명한다.

하나님께 가까이 나아가는 일에는 기도, 정결, 생명이 하나님께 속해 있다는 기억, 거룩한 태도가 함께 담겨 있다.

이 장은 나답과 아비후가 하나님이 명하시지 않은 불을 드리다가 심판을 받는 이야기이다.

하나님과 가까운 자리는 더 가벼운 자리가 아니라, 더 깊은 거룩함과 책임이 필요한 자리이다.

이 장은 하나님 백성이 주변 민족의 풍속을 따라 살지 말고 거룩한 관계의 질서를 지켜야 함을 가르친다.

거룩함은 예배와 음식만이 아니라 몸과 관계와 욕망의 영역에도 이어진다.

이 장은 거룩함이 삶 전체와 연결된다는 것을 보여 준다.

하나님은 예배뿐 아니라 부모 공경, 가난한 사람 배려, 정직, 정의, 이웃 사랑까지 말씀하신다.

이 장은 거룩한 백성에게 죄가 실제 결과를 가져온다는 것을 경고한다.

하나님은 자기 백성을 구별하셨기 때문에, 그들이 아무렇게나 살지 않기를 원하신다.

이 장은 제사장이 더 엄격하게 거룩함을 지켜야 한다는 내용을 설명한다.

하나님 앞에서 백성을 대표하는 자리는 특권만이 아니라 더 큰 책임을 함께 가진다.

이 장은 레위인을 따로 구별하여 성막 섬김을 맡기시는 내용이다.

레위인은 이스라엘의 장자를 대신해 하나님께 속한 사람들로 세워진다.

이 장은 나실인 서원과 제사장 축복을 함께 보여 준다.

나실인은 일정 기간 자신을 하나님께 특별히 구별해 드리는 사람이다.

이 장은 거룩한 백성의 삶이 먹는 것과 드리는 것에도 나타난다고 가르친다.

이스라엘은 일상 속에서도 하나님께 속한 백성답게 구별되어 살아야 했다.

이 장은 블레셋이 빼앗아 간 언약궤 앞에서 다곤 신상과 블레셋 성읍들이 무너지는 이야기이다.

겉으로는 이스라엘이 지고 하나님도 패배한 것처럼 보였지만, 하나님은 스스로 자신의 거룩과 영광을 드러내신다.

이 장은 블레셋이 언약궤를 이스라엘로 돌려보내는 이야기이다.

언약궤가 돌아온 것은 기쁜 일이었지만, 하나님의 거룩을 가볍게 대하던 사람들에게는 심판이 임했다.

이 장은 귀환 공동체 안에 심각한 죄가 퍼져 있다는 보고를 듣고, 에스라가 깊이 통회하는 이야기이다.

에스라는 남의 문제처럼 차갑게 비판하지 않고, 공동체의 죄를 자기 책임처럼 끌어안고 하나님 앞에 엎드린다.

이 시는 누가 하나님 앞에 가까이 머물 수 있는지를 묻는다.

그 답은 특별한 종교적 능력보다, 정직한 삶과 진실한 말, 관계 속의 성실함으로 제시된다.

이 시는 온 땅과 그 안의 모든 것이 하나님께 속해 있다고 선언한다.

그리고 누가 하나님 앞에 설 수 있는지 묻고, 손이 깨끗하고 마음이 청결한 사람이 그 자리에 설 수 있다고 말한다.

이 시는 여호와께서 왕으로 다스리시며 거룩하신 분임을 반복해서 선포한다.

하나님은 공의와 정의를 세우시고, 자기 백성의 부르짖음에 응답하시는 분이다.

이 장은 심판 뒤에도 하나님이 남은 자를 정결하게 하신다는 소망을 보여 준다.

하나님은 더러움을 씻으시고 자기 백성을 거룩하게 부르신다.

이 장은 이사야가 거룩하신 하나님을 만나는 소명 장면이다.

이사야는 하나님의 거룩 앞에서 자신의 죄를 깨닫지만, 하나님은 그를 정결하게 하신다.

이 장은 성전 주위의 거룩한 방들과 경계를 보여 준다.

제사장들이 거룩한 일을 감당하기 위해 구별된 공간이 필요했다.

이 장은 하나님의 영광이 들어온 동문이 닫힌 채로 남아야 한다고 말한다.

하나님의 임재는 가볍게 다룰 수 없는 거룩한 사건이다.

이 장은 하나님이 마지막에 친히 개입하시고 온 땅의 왕이 되실 것을 보여 준다.

예루살렘에서는 생수가 흘러나오고, 남은 나라들도 하나님께 예배하러 올라오게 된다.

이 장은 교회의 성장과 함께 하나님의 거룩함이 얼마나 중요한지를 보여 준다.

아나니아와 삽비라는 사람 앞에서 헌신한 척했지만, 하나님 앞에서는 거짓된 마음이 드러났다.

이 장은 은혜를 받았다고 해서 죄에 계속 머물러도 되는 것은 아니라고 말한다.

예수님과 연결된 사람은 그의 죽으심과 부활에 함께 참여한 사람이다.

이 장은 교회 안에 심각한 죄가 있었는데도 고린도 교회가 그것을 제대로 슬퍼하거나 다루지 않은 문제를 보여 준다.

바울은 공개적이고 완고한 죄를 방치하면 공동체 전체가 영향을 받을 수 있다고 경고한다.

이 장은 주님의 다시 오심을 기다리는 성도가 오늘 어떻게 살아야 하는지를 보여 준다.

하나님의 뜻은 성도가 거룩하게 살고, 형제를 사랑하며, 성실한 일상을 살아가는 것이다.

이 장은 거짓 가르침을 경계하면서 디모데가 어떤 일꾼이 되어야 하는지를 가르친다.

디모데는 헛된 이야기에 끌려가지 말고, 경건에 이르기를 계속 연습해야 했다.

이 장은 하나님이 광야에서 모세를 부르시는 이야기이다.

하나님은 이스라엘의 고통을 보시고 들으셨으며, 이제 그들을 건지겠다고 말씀하신다.

이 장은 이스라엘이 시내산 앞에서 하나님과 언약을 맺을 준비를 하는 이야기이다.

하나님은 그들을 구원하셨을 뿐 아니라 거룩한 백성으로 부르신다.

이 장은 하나님이 이스라엘 가운데 거하시기 위해 성소를 만들라고 하시는 내용이다.

하나님은 백성의 자원하는 예물과 정해진 식양을 통해 성막을 준비하게 하신다.

이 장은 번제단과 성막 뜰, 그리고 계속 켜 둘 등불에 대해 설명한다.

하나님께 나아가는 길에는 제단과 경계와 예배의 질서가 있다.

이 장은 제사장이 입을 옷과 장식에 대해 설명한다.

그 옷은 단순히 아름다운 옷이 아니라, 하나님 앞에서 백성을 대표하는 책임을 보여 준다.

이 장은 제사장을 실제로 세우는 위임식과 매일 드릴 제사에 대해 설명한다.

제사장은 씻김과 기름 부음과 피를 통해 하나님께 구별된다.

이 장은 하나님이 두 번째 돌판을 주시며 언약을 다시 세우시는 이야기이다.

하나님은 자신이 자비롭고 은혜로우시지만 죄를 가볍게 여기지 않으시는 분임을 알려 주신다.

이 장은 하나님께 드리는 번제에 대해 설명한다.

번제는 제물을 온전히 불살라 드리는 제사로, 하나님께 온전히 드려지는 삶을 보여 준다.

이 장은 제사의 마무리 규례와 제물을 나누는 질서를 설명한다.

하나님과의 교제에는 기쁨이 있지만, 거룩한 경계와 책임도 함께 따른다.

이 장은 아론과 그의 아들들이 제사장으로 세워지는 이야기이다.

그들은 씻김과 옷 입힘과 기름 부음을 통해 하나님께 구별된다.

이 장은 정한 음식과 부정한 음식을 구별하는 규례를 설명한다.

핵심은 음식 자체보다 하나님의 백성이 일상 속에서도 거룩하게 구별되어 살아야 한다는 데 있다.

이 장은 몸에서 나오는 유출과 관련된 정결 규례를 설명한다.

하나님은 사람의 가장 개인적이고 민감한 영역까지도 거룩함 안에서 다루신다.

이 장은 제사를 어디에서 드려야 하는지와 피를 먹지 말아야 하는 이유를 설명한다.

피는 생명을 나타내며, 생명은 하나님께 속한 것이기 때문에 가볍게 다룰 수 없다.

이 장은 거룩한 것을 함부로 다루지 말고, 하나님께 드릴 제물도 흠 없는 것으로 드리라고 가르친다.

하나님께 드리는 예배는 사람의 편의나 기준이 아니라 하나님의 거룩하심에 맞춰져야 한다.